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首页 《偈颂一百四十一首》 争似飏从闲壁角,听教人道不逢春。

争似飏从闲壁角,听教人道不逢春。

意思:争论似乎邓从闲壁角,听教人道德不逢春。

出自作者[宋]释师范的《偈颂一百四十一首》

全文创作背景

《偈颂一百四十一首》是宋朝诗人释师范所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教文化和中国古代的诗歌传统密切相关。释师范作为一位佛教僧侣,他的诗歌作品往往寓含着佛教的教义和哲学思想。而宋朝又是中国文化繁荣的时期,诗歌创作风行一时,因此释师范的《偈颂一百四十一首》也可以看作是这个时期佛教文化与诗歌艺术相结合的产物。 具体来说,这些诗歌可能是释师范在修行过程中,对佛教教义、人生哲理的感悟和表达。它们通过富有象征性和寓意性的语言,传达出佛教的思想精髓,同时也展现了释师范个人的修行体验和心境。 以上仅是简要的分析,如果需要更深入的了解,建议查阅相关的佛教文化、宋代诗歌的研究资料。

相关句子

诗句原文
黄蘗树头蜜果,破席袋裹珠珍,愈藏愈显,日久日新。
争似飏从闲壁角,听教人道不逢春。

关键词解释

  • 人道

    读音:rén dào

    繁体字:人道

    短语:欢 云雨 房事

    英语:humanity

    意思:
     1.为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。
      ▶《易•繫

  • 争似

    读音:zhēng sì

    繁体字:爭似

    意思:(争似,争似)
    怎似。
      ▶唐·刘禹锡《杨柳枝》词:“城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时。”
      ▶宋·柳永《慢卷紬》词:“又争似从前,淡淡相看,免恁牵繫。”

  • 闲壁

    读音:xián bì

    繁体字:閑壁

    意思:(闲壁,闲壁)
    亦作“间壁”。
     
     1.隔壁。
      ▶《水浒传》第五回:“﹝鲁智深﹞辞了长老并众僧人,离了五臺山,径到铁匠间壁客店里歇了。”
      ▶清

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