始知方技可发身，不信儒冠真误人。
意思：才知道医术可以发自己，不信儒生的帽子真错人。
出自作者[宋]黎廷瑞的《赠堪舆家杨生》
全文赏析
这首诗《杨子逐贫不去，杨仙救贫便富》是一首富有哲理和寓言色彩的诗。它通过描述杨子逐贫不去、杨仙救贫便富的故事，表达了作者对人生、命运和方技的独特见解。
首先，诗中提到了杨子逐贫不去的故事，表达了作者对坚韧不拔、不屈不挠精神的赞美。杨子虽然贫穷，但他并没有放弃，而是坚持不懈地追求自己的梦想。这种精神是值得人们学习和借鉴的。
其次，诗中又提到了杨仙救贫便富的故事，表达了作者对方技的认可和推崇。通过杨仙的例子，作者认为方技是可以改变命运的，而儒学则不一定能够让人获得真正的幸福。这种观点在当时的社会背景下具有一定的争议性，但也反映了作者对人生和命运的独特见解。
接下来，诗中描述了杨家子孙世代传承青囊之术的情景，表达了作者对家族传承和技艺的重视。青囊之术是一种治病救人的技艺，作者认为这种技艺可以世代相传，为家族和社会做出贡献。
最后，诗中表达了对当今社会贫富差距的关注和对无术可救贫士的无奈之情。作者希望人们能够沉冥几年，寻找真正的幸福和出路。同时，他也表达了对江南地区贫困问题的关注，希望有朝一日能够解决这些问题。
整首诗充满了哲理和寓言色彩，通过杨子逐贫不去、杨仙救贫便富的故事，表达了作者对人生、命运和方技的独特见解。同时，诗中也反映了作者对家族传承、技艺和贫困问题的关注和思考。整首诗语言简练、寓意深刻，值得人们细细品味。
