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首页 《赠龙游术士胡杲》 世閒生老病死苦,时至即行何足论。

世閒生老病死苦,时至即行何足论。

意思:世闲生老、病、死苦,时机一到就行何足论。

出自作者[宋]楼钥的《赠龙游术士胡杲》

全文赏析

这首诗《方笑刘郎问大钧,从来祸福本无门。世閒生老病死苦,时至即行何足论。》是一首富有哲理的诗,表达了作者对人生祸福、生死轮回的深刻理解。 首句“方笑刘郎问大钧,从来祸福本无门。”借用典故,以大钧喻天,表示作者对命运的疑问。刘郎,指东汉时的刘宠。大钧,即天道,古人认为天有意志,能主宰万物。作者在此表示,他笑刘宠问天的做法是无用的,因为祸福从来就没有固定的原因,它们都是随机出现的。 第二句“从来祸福本无门”进一步强调了祸福的无常和不可预测性,表明作者对人生中的不确定性和变化有着深刻的理解。 第三句“世閒生老病死苦”描绘了人生中的各种苦难和痛苦,包括生老病死,这些都是人生不可避免的苦难。 最后一句“时至即行何足论”则表达了作者的态度,他认为这些苦难和痛苦都是暂时的,只要时机到了,它们就会过去,无需过分在意。 整首诗表达了作者对人生的深刻理解,认为人生中的祸福、生死都是无常的,无需过分忧虑和恐惧。同时,他也强调了人生的苦难和痛苦都是暂时的,无需过分在意。这种积极的人生态度值得我们借鉴和学习。

相关句子

诗句原文
方笑刘郎问大钧,从来祸福本无门。
世閒生老病死苦,时至即行何足论。

关键词解释

  • 即行

    读音:jí xíng

    繁体字:即行

    意思:立即。
      ▶《水浒传》第九八回:“俟新官一到,即行交代,勒兵前来听调。”
      ▶《儿女英雄传》第四十回:“后来安公子改为学政,陛辞后即行赴任。”

  • 生老病死

    解释

    生老病死 shēng-lǎo-bìng-sǐ

    [realities if life as birth,old age, illness and death] 佛教认为生、老、病、死为人生四大苦事,后泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事

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