童年随法侣，家世本儒流。
意思：童年随着僧侣们，家世本儒流。
出自作者[唐]皎然的《送沙弥大智游五台》
全文赏析
这首诗《童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州》是一首描绘诗人早年随同僧人一起修行，家世原本是儒生，但因机缘而转向佛教的生涯，以及旅途中的所见所感。
首联“童年随法侣，家世本儒流”描绘出诗人的早年生活，他跟随僧人一起修行，这表明他对佛教的热爱和追求。而“家世本儒流”则暗示他原本是儒生，但因某种原因转向佛教。这种转变可能源于对现实世界的深刻反思，或者对精神世界的追求。
“章句三生学，清凉万里游”描绘了诗人求学和游历的过程。他经过了三生的学习，积累了丰富的知识，然后开始了清凉万里的旅程。这不仅是对诗人学识和见识的赞美，也暗示了他的成长和转变。
“云归龙沼暗，木落雁门秋”这两句诗描绘了旅途中的景色。云归龙沼，暗示了云雾聚集的地方，可能是一个神秘或神秘的地方。木落雁门秋，描绘了雁门关外秋天的景象，给人一种萧瑟、寂寥的感觉。
最后，“长老应相问，传予向祖州”表达了诗人对长老的敬仰和对祖州的向往。他希望长老能够询问他，并把他引向祖州，这可能暗示着诗人对更高层次的精神追求。
总的来说，这首诗描绘了诗人的生涯转变、旅途中的所见所感和精神追求，充满了对生活的深刻反思和对精神世界的向往。
