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首页 《送言上人往见径山老十四韵》 所得能几多,造业不知数。

所得能几多,造业不知数。

意思:所得能有多少,制造业不知道了。

出自作者[宋]张元干的《送言上人往见径山老十四韵》

全文创作背景

《送言上人往见径山老十四韵》是宋代诗人张元干创作的一首七言律诗。这首诗的创作背景是在宋朝,当时张元干与一位名叫言上人的僧人相识,并得知他要去拜访径山老和尚。为了表达对友人的祝福和对佛教的敬仰,张元干写下了这首诗。 这首诗共有14个韵脚,分别对应着不同的汉字。整首诗以描绘自然景色为背景,通过对山水、花草、鸟兽等元素的描绘,展现了一幅美丽的画卷。同时,诗中还穿插了一些佛教思想,如“心空”、“法界”等词汇,表达了作者对佛教的理解和信仰。 在艺术手法方面,这首诗运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使得诗歌形象生动,意境深远。此外,诗中还运用了一些古典诗词的典故和成语,如“庐山谣”、“夜泊牛渚怀古”等,增强了诗歌的文化内涵和历史底蕴。 总的来说,《送言上人往见径山老十四韵》是一首具有较高艺术价值和文化内涵的诗歌作品。它既展示了作者对自然美景的热爱,又表达了对佛教信仰的敬意,体现了宋代文人的精神风貌。

相关句子

诗句原文
忽辞鼓山行,便作径山去。
道人孤飞云,腰包咄嗟具。
两边兄弟间,杨岐一条路。
禅许众人参,院要大家住。
无是亦无非,何喜复何怒。
同粥鼓斋钟,等灯笼露柱。
佛眼接竹庵,云门透圆悟。
尔则有师承,心共成佛祖。
可笑世上儿,妄念分毁誉。
石火电光中,异竟什麽处世哲学。
所得能几多,造业不知数。
生死到头来,请问末后句。
穷汉未必穷,富汉岂真富。
入门相见时,此话莫错举。
作者介绍 蔡襄简介
张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。

关键词解释

  • 几多

    读音:jǐ duō

    繁体字:幾多

    英语:how

    意思:(几多,几多)

     1.几许,多少。
      ▶唐·李商隐《代赠》诗之二:“总把春山扫眉黛,不知供得几多愁!”南唐·李煜《虞美人》

  • 所得

    读音:suǒ de

    繁体字:所得

    英语:(n) that which one acquires; one\'s gains

    意思:得到的(东西)。
      ▶《左传•襄公十九年》:“取其所得,以作彝器

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
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