三太何足尊，不若犍为李孝孙。
意思：三太值得尊敬，不如犍为人孝孙。
出自作者[元]杨维桢的《王孝子祥》
全文赏析
这首诗的主题是赞美孝子的忠诚和孝行，同时也对古代礼制和官场礼仪进行了描绘和评价。
首先，诗中通过生动的比喻和形象的语言，如“雀入幕，鲤入冰”，形象地描绘了孝子的孝行和忠诚，如同雀鸟进入帷幕、鲤鱼游入冰水一样自然和纯粹。这种比喻既体现了诗人对孝子的敬意和赞美，也表达了诗人对孝道和忠诚的深刻理解。
其次，诗中对古代礼制和官场礼仪进行了描绘和评价。如“三老北面天子尊辟雍”，描述了古代礼制中三老向天子行礼的场景，以及天子在辟雍中接受朝拜的仪式。这些描绘反映了诗人对古代礼仪的尊重和理解。同时，诗中也提到了官场礼仪，如“九锡王前相率拜”，表达了对古代官场礼仪的敬意。
最后，诗中通过对不同人物的赞美，如“何司徒，荀仆射”，以及对“犍为李孝孙”的称赞，表达了对忠诚、孝道和道德品质的推崇和敬仰。这些赞美之词不仅是对个人品质的肯定，也是对整个社会道德风气的倡导。
整首诗语言优美，情感真挚，通过对孝子的赞美和对古代礼仪的描绘，表达了诗人对孝道和忠诚的深刻理解和崇高敬意。同时，这首诗也提醒我们，在当今社会，我们仍然需要弘扬孝道和忠诚等传统美德，以构建一个更加和谐、美好的社会。
