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首页 《偈颂十首》 启告梵天帝释天玉皇大帝天,且放日头出。

启告梵天帝释天玉皇大帝天,且放日头出。

意思:报告梵天帝释天玉皇大帝天,而且放日头出来。

出自作者[宋]释昙密的《偈颂十首》

全文创作背景

**《偈颂十首》是宋代诗人释昙密创作的一组诗歌**,这些诗歌通常与佛教教义和思想有关。宋代是中国佛教发展的一个重要时期,许多佛教僧侣和文人墨客都通过诗歌来表达对佛教教义的理解和感悟。因此,释昙密的《偈颂十首》可能是在这样的背景下创作的。 **偈颂是佛教诗歌的一种形式**,通常用于表达佛教的教义和思想,或者描述僧侣的修行体验和感悟。因此,《偈颂十首》可能是释昙密根据自己的修行体验和对佛教教义的理解所创作的。 总的来说,《偈颂十首》的创作背景与宋代的佛教文化以及释昙密的个人修行体验和理解有关。如果您对具体的诗歌内容感兴趣,建议您直接阅读诗歌或者查阅相关的解读和赏析资料。

相关句子

诗句原文
连绵雨不晴,谷子多损失。
二麦未入泥,忧心常惕惕。
来岁不饥荒,未敢相委悉。
启告梵天帝释天玉皇大帝天,且放日头出。

关键词解释

  • 玉皇

    读音:yù huáng

    繁体字:玉皇

    英语:Jade Emperor

    意思:
     1.道教称天帝曰玉皇大帝,简称玉帝、玉皇。
      ▶唐·李白《赠别舍人臺卿之江南》诗:“入洞过天地,登真朝玉皇

  • 梵天

    读音:fàn tiān

    繁体字:梵天

    英语:Brahma

    意思:
     1.佛经中称三界中的色界初三重天为“梵天”。其中有“梵众天”、“梵辅天”、“大梵天”。多特指“大梵天”,亦泛指色界诸天。

  • 玉皇大帝

    引用解释

    亦称“ 玉皇上帝 ”。 道教和民间宗教等用称天帝。 鲁迅 《坟·论雷峰塔的倒掉》:“听说,后来 玉皇大帝 也就怪 法海 多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》:“由 阎罗天子 、 城隍庙王 以至 土地 的阴间系统以及由 玉皇上帝 以至各种神怪的神仙系统--总称之为鬼神系统(神权)。”

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  • 启告

    读音:qǐ gào

    繁体字:啓告

    意思:(启告,启告)
    启奏;告知。
      ▶《三国志•蜀志•董和传》:“事有不至,至于十反,来相启告。”
      ▶宋·叶适《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“光宗内禅,诏曰:

  • 帝释

    读音:dì shì

    繁体字:帝釋

    意思:(帝释,帝释)
    亦称“帝释天”。
     佛教护法神之一。佛家称其为三十三天(忉利天)之主,居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。
      ▶南朝·宋·谢灵运《庐山慧远法师

  • 帝天

    读音:dì tiān

    繁体字:帝天

    意思:上天。
      ▶清·蒲松龄《聊斋志异•王六郎》:“前一念恻隐,果达帝天。”

    解释:1.上天。

    造句:

  • 日头

    读音:rì tou

    繁体字:日頭

    英语:sun; day

    意思:(日头,日头)

     1.太阳。
      ▶唐·张鷟《朝野佥载》卷四:“暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤赤,地上丝氲氲。”

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