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首页 《得一吟》 天自得一天无既,我一自天而后至。

天自得一天无既,我一自天而后至。

意思:天从得到一天没有既,我是一个从天而迟到。

出自作者[宋]邵雍的《得一吟》

全文赏析

这首诗《天自得一天无既,我一自天而后至。唯天与一无两般,我亦何尝与天异。》以其独特的语言和韵律,表达了一种深深的敬畏和亲近自然的情感。 首先,诗中的“天自得一天无既”一句,描绘了自然的广阔和无垠,仿佛天地之间的一切都在其中找到了自己的位置和归宿。这是一种对自然力量的敬畏和赞叹,同时也表达了对宇宙无限可能的认知。 “我一自天而后至”则表达了人类在自然面前的谦卑和敬畏,人类在自然面前显得如此微小,但同时也感到了一种深深的亲近感。这里,诗人将自我与自然联系在一起,表达了对自然的认同和接纳。 “唯天与一无两般”一句,强调了自然与人的同一性,即自然既是天也是人,人与自然是一体的,没有区别。这种思想体现了人与自然的和谐共生,也表达了对自然的尊重和爱护。 “我亦何尝与天异”则是对前一句的进一步阐述,表达了人与自然之间的紧密联系和共同点。这里,诗人强调了自我与自然的同一性,即自我也是自然的一部分,人与自然是相互依存的。 总的来说,这首诗通过描绘自然的力量、人类的谦卑、人与自然的同一性和相互依存关系,表达了对自然的敬畏、亲近和尊重。这种情感体现了诗人对自然的深深热爱和敬仰,也启示我们要尊重自然、爱护自然,与自然和谐共生。

相关句子

诗句原文
天自得一天无既,我一自天而后至。
唯天与一无两般,我亦何尝与天异。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 自得

    读音:zì dé

    繁体字:自得

    短语:自得其乐 无拘无束 自由自在

    英语:self-congratulation

    意思:
     1.自己感到得意或舒适。
      ▶《

  • 而后

    读音:ér hòu

    繁体字:而後

    短语:然后

    英语:then

    意思:(参见而后)
    见“而后”。

    近义词: 尔后

  • 得一

    读音:dé yī

    繁体字:得一

    意思:
     1.得道。
      ▶《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。”
      ▶王弼注:“一,数之始而物之极也,各

  • 一自

    犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五:“一自风尘起,犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折:“一自为臣不曾把君诳;这场勾当,不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四:“一自美人和泪去,河山终古是天涯。”

    读音:yī zì

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