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首页 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》 不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。

不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。

意思:不打而来争着进献助,伐木指困人不珍惜。

出自作者[宋]卫宗武的《为湖州赵村净妙庵主僧赋》

全文赏析

这首诗是赞美一位修行者的,他披上了五戒如来佛的戒衣,十年面壁坐天目,修炼得道,归来满袖只有白云,徒得声名喧世俗。他建造了僧寮佛屋,精庐不仅仅是为了安身,而是为了容纳各方禅悦之人。他像太虚一样湛然,直觉端由真净得,已经证悟了涅槃心。 诗中描绘了这位修行者的智慧和修行成果,他能够洞察事物的本质,领悟真理,因此能够大展坐具阐道场,成为众人的榜样。诗中还提到了他的弟子和信徒们,他们也希望能够像他一样修行得道,成为佛祖。 整首诗充满了对修行者的赞美和敬仰之情,同时也表达了对佛教的信仰和追求。通过这首诗,我们可以感受到修行者对于真理的追求和对于佛教的热爱,也让我们对于佛教有了更深入的了解和认识。

相关句子

诗句原文
自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。
精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。
上人湛然一太虚,直觉端由真净得。
是心已证涅槃心,妙处岂容言语诘。
故於题扁发其机,要使人人个中觅。
学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。
大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。
法筵乃见龙象尊,天池且作鹍鹏息。
书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕

关键词解释

  • 不惜

    读音:bù xī

    繁体字:不惜

    英语:not stint

    意思:不顾惜;不吝惜。
      ▶《古诗十九首•西北有高楼》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
      ▶唐·韩愈《论淮西事宜状》:“朝廷无至

  • 而来

    读音:ér lái

    繁体字:而來

    意思:(而来,而来)
    以来。
      ▶《墨子•兼爱下》:“夫挈泰山以超江河,自古及今,生民而来,未尝有也。”
      ▶《孟子•尽心下》:“由孔子而来,至于今百有余岁。”
     

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