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首页 《拾得赞》 唤作普贤,即非普贤。

唤作普贤,即非普贤。

意思:唤作普贤,即不是普贤。

出自作者[宋]释智朋的《拾得赞》

全文赏析

这首诗《来无地头,去有踪迹》以富有哲理的意象传达了一种对人生和世界的独特理解。首两句“来无地头,去有踪迹”,描述了人生的无常和变化,仿佛来时无迹可寻,去时却留有痕迹,形象地描绘了人生的短暂和无常。 “笑不省是什么意,扫不尽几多狼藉。”这两句诗进一步描绘了人生的复杂性和不稳定性,笑中带泪,泪中含笑,无法清晰地定义其中的含义,只能看到生活的痕迹和残余,难以彻底清除。 “苦海无边”一句,则表达了对人生苦难的深深理解。这里的“苦海”可以理解为人生的困境和挑战,无边则暗示了这些困境和挑战无穷无尽。 “行愿无边”是对希望的坚持和追求,无论遭遇多少困难和挑战,人们总是怀有无限的行愿,即对生活的热爱和对未来的期待。 “唤作普贤,即非普贤。”这里的“普贤”可能是象征着一种崇高的人格或精神,但无论怎样称呼,这种精神并非一成不变,而是不断变化、发展的,这就是人生的真谛。 总的来说,这首诗以深邃的哲理和生动的意象,表达了对人生的深刻理解,既有对无常、苦难、希望等问题的深入探讨,也有对人生变化、发展、创新等主题的独特表达。整首诗语言简练而富有力量,引人深思。

相关句子

诗句原文
来无地头,去有踪迹。
笑不省是什么意,扫不尽几多狼藉。
苦海无边,行愿无边。
唤作普贤,即非普贤。

关键词解释

  • 普贤

    读音:pǔ xián

    繁体字:普賢

    英语:Samantabhadra

    意思:(普贤,普贤)
    佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra,也译为“遍吉”。与文殊菩萨并称为释迦牟尼佛之二胁士。寺院塑

  • 唤作

    读音:huàn zuò

    繁体字:喚作

    意思:(唤作,唤作)
    叫做,称做。
      ▶唐·寒山《诗》之二二四:“将他《儒行》篇,唤作贼盗律。”
      ▶宋·杨万里《听雨》诗:“昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”

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