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首页 《获麟赠姚辟先辈》 自从蒙众说,日月遭蔽亏。

自从蒙众说,日月遭蔽亏。

意思:自从承蒙大家的说法,天月遭遇遮蔽。

出自作者[宋]欧阳修的《获麟赠姚辟先辈》

全文赏析

这首诗是作者对孔子《春秋》的解读和评价,表达了对孔子及其《春秋》的敬仰之情。 首段表达了作者对孔子《春秋》的敬仰之情,同时也表达了对孔子《春秋》解读的疑惑。 二至六段,作者对众家对《春秋》解读的批评,认为众家解读过于迂怪、新奇,而孔子《春秋》的解读应该回归其本意,即文约义丰,一脉相承。 七至十二段,作者表达了对孔子经学被蒙蔽的遗憾,并表达了对扫除蒙蔽、恢复经学原貌的渴望。同时,作者也表达了对孔子经学的高度评价,认为它能够照耀万世。 最后一段,作者赞扬了孔子经学的伟大,并表达了对子昔的敬仰之情。 总的来说,这首诗表达了作者对孔子及其经学的敬仰之情,同时也表达了对经学被蒙蔽的遗憾和扫除蒙蔽、恢复经学原貌的渴望。整首诗语言质朴,情感真挚,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
世已无孔子,获麟意谁知。
我尝为之说,闻者未免非。
而子独曰然,有如埙应篪。
惟麟不为瑞,其意乃可推。
春秋二百年,文约义甚夷。
一从圣人没,学者自为师。
峥嵘众家说,平地生险◇。
相沿益迂怪,各斗出新奇。
尔来千余岁,举世不知迷。
焯哉圣人经,照耀万世疑。
自从蒙众说,日月遭蔽亏。
常患无气力,扫除浮云披。
还其自然光,万物皆见之。
子昔已好古,此经手常持。
超然出众见,不为俗牵卑。
近又脱赋格,飞黄摆衔羁。

作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 众说

    读音:zhòng shuō

    繁体字:眾說

    英语:talk about

    意思:(众说,众说)
    各种学说或议论。
      ▶汉·扬雄《法言•学行》:“视日月而知众星之蔑也,仰圣人而知众说之小也。”

  • 日月

    读音:rì yuè

    繁体字:日月

    英语:life

    意思:
     1.太阳和月亮。
      ▶《易•离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”
      ▶唐·韩愈《秋怀诗》之一:“羲和驱日月,疾急不

  • 自从

    读音:zì cóng

    繁体字:自從

    短语:由 从 打 于 起 自

    英语:since

    意思:(自从,自从)

     1.介词。表示时间的起点。
      ▶

  • 蔽亏

    读音:bì kuī

    繁体字:蔽虧

    意思:(蔽亏,蔽亏)
    谓因遮蔽而半隐半现。
      ▶唐·孟郊《梦泽行》:“楚山争蔽亏,日月无全辉。”
      ▶清·刘大櫆《浮山记》:“古木苍藤,蔽亏掩映,冬夏常蔚然。”