慷慨吐清音，明转出天然。
意思：慷慨吐清音，第二折出天然。
出自作者[唐]陆龟蒙的《相和歌辞·大子夜歌二首》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它描绘了歌谣的美丽和动人之处。
首先，诗中提到了“歌谣数百种，子夜最可怜”，这表明歌谣的种类繁多，而“子夜”歌谣则是其中最动人的一种。这为读者描绘了一幅丰富多彩的歌谣世界，其中“子夜”歌谣尤其引人注目。
接着，“慷慨吐清音，明转出天然”这两句诗描绘了歌者声音的慷慨和清亮，仿佛自然流淌一般。这表达了歌谣的天然之美，无需过多的修饰，只需歌者自然流露的情感和声音就能传达出最动人的情感。
“丝竹发歌响，假器扬清音”这两句诗进一步描绘了歌谣的演奏方式。丝竹乐器发出的声音响亮而动人，这为歌谣增添了更多的艺术魅力。同时，“假器扬清音”也暗示了歌谣的演奏并不只是单纯的口头吟唱，还借助了各种乐器来增强音乐的感染力。
最后，“不知歌谣妙，声势出口心”这两句诗表达了歌谣的妙处是无法用言语完全表达的，只有通过声音和情感才能真正体会到它的美妙。这不仅强调了歌谣的艺术价值，也表达了作者对歌谣的深深热爱和敬意。
总的来说，这首诗通过优美的语言和生动的描绘，展现了歌谣的美丽和动人之处，同时也表达了作者对歌谣的深深热爱和敬意。这是一首值得细细品味的诗。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。