为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
意思：为血为肉生命质量，在的创伤什么时候好。
出自作者[宋]谢枋得的《赠何古梅学医》
全文赏析
这首诗是一首赞美何仙药的诗，表达了对何仙药神奇功效的赞美和对人民疾苦的同情。
首联“永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。”描绘了何仙药的神奇功效，能够攻克邕州城这样的难题，表现出何仙药的强大力量。
颔联“广西两道再清平，百万赤子荷更生。”描绘了何仙药在广西的神奇作用，使得广西再次恢复清平，百万百姓得以重生，表达了对何仙药的感激之情。
颈联“笙鹤一去三百年，东南忽变为腥膻。”描绘了何仙药离开后，东南地区变得腥膻不堪，表达了对何仙药离开的惋惜之情。
随后几联，诗人表达了对何仙药医术的赞美，认为他不仅精通医术，还具有高尚的道德品质。他能够洞察病情，治疗疾病，如同神医一样。同时，诗人也表达了对古代医书的敬仰之情，认为只有通晓三本书的人才能真正掌握医术。
整首诗情感真挚，语言优美，表达了对何仙药的敬仰之情和对人民疾苦的同情。同时，也表达了对古代医术和医德的敬仰之情。这首诗是一首优秀的诗歌，值得一读。
谢枋得（1226～1289年4月25日），字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳（今江西省上饶市弋阳县）人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。