惠勤已蜕老欧仙，物逐人非井便乾。
意思：惠勤已蜕老欧仙，物逐人不是井就干。
出自作者[宋]徐集孙的《六一泉》
全文赏析
这首诗《惠勤已蜕老欧仙，物逐人非井便乾。
不是坡翁重到此，此泉安得到今寒。》是一首对惠勤、欧仙和古井的赞美诗。诗中描绘了两位僧人——惠勤和欧仙的遗蜕犹存，但人已非，物是人非，古井也已乾涸。只有当苏轼再次来到此地时，这口泉才得以再次涌出。
首句“惠勤已蜕老欧仙”是对两位僧人的赞美。其中，“惠勤”和“欧仙”是两位僧人的名字，“已蜕”暗示他们的遗蜕仍存。“老”字则表达了时间的流逝和人事的变迁。
“物逐人非井便乾”表达了时间的无情和人事的变迁。古井曾经源源不断地涌出泉水，但现在却乾涸了。这里，“物”代表了古井，“人非”则暗示了人的变化和消失。
“不是坡翁重到此，此泉安得到今寒”一句中，“坡翁”指的是苏轼，他重游此地，使得泉水再次涌出。这里表达了对苏轼的赞美，同时也传达了对自然力量的敬畏。只有当人的行为（再次到此）与自然的力量（泉水涌出）相结合，才能改变现状。
整首诗通过描绘古井的变迁，表达了对时间流逝和人事变迁的感慨，同时也赞美了苏轼的行善之举。这种对自然的敬畏和对人的赞美，使得这首诗具有深刻的哲理和人文价值。
