天下衲僧名不得状不得，取不得舍不得，一齐唤作教外别传。
意思：天下钠僧名不能情况不能，取不到舍不得，一个齐唤作教外别传。
出自作者[宋]释妙伦的《净惠教老请赞》
全文赏析
这首诗是一首富有禅意的诗歌，它以一种独特的语言和意象，表达了深奥的佛教哲理。
首先，诗中的形象如“霜茁其巅，云横其肩”，“茁”和“横”这两个动词，给人一种自然生长的感觉，象征着生命的顽强和坚韧。而“云”和“霜”又带有一种无常和变幻的意味，暗示着人生的起伏和无常。
接着，“眼无一角，鼻少半边”这样的描述，又给人一种奇特而幽默的感觉，仿佛在描绘一幅漫画式的形象。这样的描绘方式，一方面展示了诗人的幽默感和独特的观察力，另一方面也展示了诗人的超脱和淡然，对世俗的角鼻之争不屑一顾。
“太湖水底走马，洞庭山上撑船”，这样的比喻富有想象力，将太湖和洞庭山这两个地方的特点巧妙地结合在一起，形成了一种独特的画面感。这不仅展示了诗人的艺术想象力，也展示了他的生活体验和观察力。
“天下衲僧名不得状不得，取不得舍不得”这样的表述，充满了佛教哲理。这里的“名”、“状”、“取”、“舍”都是佛教中常见的概念，代表了人们对事物的执着和贪欲。而“不得”则代表了放下和超越。这些词语的巧妙运用，展示了诗人的智慧和哲理思考。
最后，“一齐唤作教外别传”，这里的“教外别传”是禅宗的一个概念，指的是不拘泥于教条，直接领悟佛法真谛的方式。这里的“一齐唤作”，则表达了诗人对所有执着和贪欲的超越，将一切都视为一体，无需区分。
总的来说，这首诗以独特的语言和意象，表达了深奥的佛教哲理，展示了诗人的智慧、观察力和艺术想象力。它不仅富有哲理思考，也充满了诗意的美感和幽默感。
