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首页 《悲哉孔子没》 悲哉孔子没,千岁无麒麟。

悲哉孔子没,千岁无麒麟。

意思:可悲啊,孔子没,千年无麒麟。

出自作者[宋]王安石的《悲哉孔子没》

全文赏析

这首诗是对中国古代伟大思想家和教育家孔子的哀悼,对孔子死后社会变迁的感慨,以及对历史事件的批评。 首句“悲哉孔子没,千岁无麒麟。”表达了孔子逝去后的悲哀,以及千年来不再出现象征祥瑞的麒麟的感慨。这里借麒麟这一传说中象征王者的动物,来表达孔子理想中的社会秩序和道德标准在现实中失落的情况。 “蚩蚩尽鉏商,此物谁能珍。”进一步表达了孔子死后,世风日下,淳朴善良的人们不再遵循孔子的教诲,社会陷入混乱,连象征祥瑞的麒麟都消失了。诗人对这种社会现象表达了深深的忧虑。 “汉武得一角,燔烹诬鬼神。”对汉武帝为了追求祥瑞,不顾一切寻找麒麟的行为表示了批评。诗人认为这种行为是对孔子教诲的背离,是对鬼神的欺骗和亵渎。 “更以铸黄金,传夸後世人。”进一步批判了这种行为,认为这种做法只是为了炫耀给后世的人们看,却没有真正的改变社会。 总的来说,这首诗表达了诗人对孔子逝去的哀悼,对社会变迁的感慨,以及对历史事件的深入批判。诗人通过生动的描绘,将读者带入了一个充满哀思和反思的世界,引发人们对现实社会的深思。

相关句子

诗句原文
悲哉孔子没,千岁无麒麟。
蚩蚩尽鉏商,此物谁能珍。
汉武得一角,燔烹诬鬼神。
更以铸黄金,传夸後世人。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 千岁

    读音:qiān suì

    繁体字:千歲

    英语:Your Highness; a thousand years

    意思:(千岁,千岁)

     1.千年,年代久远。
      ▶《荀子•非相》:“

  • 麒麟

    读音:qí lín

    繁体字:麒麟

    英语:kylin

    意思:
     1.古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象徵祥瑞。
      ▶《管子•封禅》:

  • 孔子

    读音:kǒng zǐ

    繁体字:孔子

    短语:孟子

    英语:Confucius

    意思:春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名丘,字仲尼。
      ▶鲁国人。
      

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