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首页 《次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首》 阳郊类帝重封土,宣室思贤正受厘。

阳郊类帝重封土,宣室思贤正受厘。

意思:阳郊像皇帝重封土,宣室思贤正接受厘。

出自作者[宋]苏颂的《次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首》

全文赏析

这首诗的主题是庆祝涤牢宫的祭祀活动,表达了对神灵的敬仰和对未来的美好期待。 首句“涤牢宫醴被禋时,物吐华心睡景迟。”描绘了涤牢宫的祭祀场景,象征着万物复苏,生机勃勃。其中,“物吐华心”形象地表达了万物复苏,生机勃勃的景象,而“睡景迟”则暗示着祭祀活动将唤醒万物,带来新的生机。 “禁掖嘉祥开覆燕”一句,描绘了皇宫中的吉祥景象,象征着皇室的繁荣和昌盛。其中,“嘉祥”指的是吉祥的征兆,“覆燕”则是指皇宫中的宴会。 “祠官先兆应维罴”一句,表达了对神灵的敬仰和对未来的期待。其中,“应维罴”是神灵的象征,代表着吉祥和繁荣。 “阳郊类帝重封土”一句,描绘了郊外阳光明媚的景象,象征着皇权的至高无上和国家的繁荣昌盛。 “宣室思贤正受厘”一句,表达了君王对贤才的渴求和对国家的治理。其中,“宣室”是君王的居所,“受厘”则是指接受神灵的保佑和赐福。 最后,“天锡子孙千亿报,年年玉叶长新枝。”表达了对子孙繁荣昌盛的期盼和对家族传承的信心。其中,“天锡”是上天赐予的意思,“玉叶”则是指家族的繁荣和昌盛。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀场景、皇宫吉祥、神灵象征、阳光明媚、君王治理和家族传承等意象,表达了对神灵的敬仰和对未来的美好期待。同时,也体现了诗人对国家繁荣昌盛和家族传承的期盼和信心。

相关句子

诗句原文
涤牢宫醴被禋时,物吐华心睡景迟。
禁掖嘉祥开覆燕,祠官先兆应维罴。
阳郊类帝重封土,宣室思贤正受厘。
天锡子孙千亿报,年年玉叶长新枝。
作者介绍
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 贤正

    读音:xián zhèng

    繁体字:賢正

    意思:(贤正,贤正)
    贤良方正的人。
      ▶汉·贾谊《新书•连语》:“若材性下主也,邪人必合,贤正必远,坐而须亡耳,又不可胜忧矣。”
      ▶清·唐甄《潜书•贱奴》:“明

  • 封土

    读音:fēng tǔ

    繁体字:封土

    意思:
     1.聚土为坛。
      ▶汉·班固《白虎通•社稷》:“封土立社。”
      ▶《后汉书•祭祀志论》:“封者,谓封土为坛,柴祭告天,代兴成功也。”
     
     2.

  • 类帝

    读音:lèi dì

    繁体字:類帝

    意思:(类帝,类帝)
    祭祀天帝。
      ▶《文选•颜延之<三月三日曲水诗序>》:“增类帝之宫,饬礼神之馆。”
      ▶李善注:“《礼记》曰:‘天子将出征,类于上帝。’类,祭也。”<

  • 重封

    读音:zhòng fēng

    繁体字:重封

    意思:加封两爵号。
      ▶《史记•樊郦滕灌列传》:“﹝樊哙﹞西至郦,以却敌,斩首二十四级,捕虏四十人,赐重封。”
      ▶司马贞索隐:“小颜以为重封者,兼二号,盖为得也。”按,《

  • 受厘

    读音:shòu lí

    繁体字:受釐

    解释:1.汉制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭馀之肉归致皇帝,以雰剈叫受厘。\"厘\"即\"胙\",祭馀之肉。《史记.屈原贾生列传》\"孝文帝方受厘,坐宣室。\"裴髎集解引如

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