搜索
首页 《题慈照坦上人房应山阁》 禅心直以山为体,不与终南捷径同。

禅心直以山为体,不与终南捷径同。

意思:禅思想一直以山为一体,不与终南山捷径同。

出自作者[宋]释文珦的《题慈照坦上人房应山阁》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以禅意为主题,描绘了山中的宁静和神秘。 首句“禅心直以山为体,不与终南捷径同”表达了诗人对山中禅意的深深敬仰,以及他对于那些追求捷径、不屑于山中清净之人的批判。这里的“山”象征着自然、宁静和纯真,“禅心”则代表了内心的平静和智慧。而“终南捷径”则是一种常见的世俗追求,即通过某种看似快捷的方式达到目的,但实际上却往往充满了困难和挑战。 “吟久白云生曲槛,定回明月在前峰”这两句描绘了诗人沉浸在山中禅意中的情景。他吟咏着诗篇,白云在身边缭绕,月亮则在前方山峰上缓缓升起,这无疑是对山中宁静和神秘的生动描绘。 接下来的两句“子牙钓石临溪古,博望槎源与汉通”描绘了历史与自然的融合。诗人提到了姜子牙的钓石和博望的槎源,这些都是历史悠久的地点,与自然环境紧密相连。这进一步强调了山中的神秘和历史感。 最后一句“自有山灵回俗驾,几人於此得相逢”表达了诗人对山中神秘力量的敬畏,以及对那些能够在此找到内心平静的人的赞美。这里的“山灵”象征着自然的力量和神秘,而“俗驾”则代表了世俗的纷扰和追求。诗人希望人们能够回归自然,找到内心的平静。 总的来说,这首诗以禅意为主题,通过对山中宁静和神秘的描绘,表达了诗人对自然的敬畏和对内心平静的追求。诗中充满了对历史和自然的赞美,以及对那些能够在此找到内心平静的人的赞美。这首诗的语言优美,意象丰富,读来令人心旷神怡。

相关句子

诗句原文
禅心直以山为体,不与终南捷径同。
吟久白云生曲槛,定回明月在前峰。
子牙钓石临溪古,博望槎源与汉通。
自有山灵回俗驾,几人於此得相逢。

关键词解释

  • 终南捷径

    引用解释

    1. 唐 卢藏用 举进士,隐居 终南山 中,以翼征召,后果以高士名被召入仕,时人称之为随驾隐士。 司马承祯 尝被召,将还山, 藏用 指 终南山 曰:“此中大有嘉处。” 承祯 徐曰:“以僕视之,仕官之捷径耳。”见 唐 刘肃 《大唐新语·隐逸》。后因以“终南捷径”比喻谋求官职或名利的捷径。 宋 刘克庄 《水龙吟·己亥自寿》词之二:“叹 终

  • 禅心

    读音:chán xīn

    繁体字:禪心

    英语:the meditative mind

    意思:(禅心,禅心)
    佛教用语。谓清静寂定的心境。
      ▶南朝·梁·江淹《吴中礼石佛》诗:“禅心暮不杂,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号