羽客炼丹井，井留人已无。
意思：羽客炼丹井，井留人已经没有。
出自作者[唐]许浑的《天竺寺题葛洪井》
全文赏析
这首诗《羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，余甃碧山隅。》是一首描绘炼丹井的诗，炼丹井是古代道教炼丹场所的重要设施之一，用于提取丹药所需的矿物质。这首诗通过对炼丹井的描绘，表达了对古代道教文化的理解和感悟。
首先，诗人通过“羽客炼丹井，井留人已无”表达了对炼丹井历史的感慨。炼丹井见证了古代道教炼丹的历史，但如今井旁的人已无，物是人非，时光流转。
接着，“旧泉青石下，余甃碧山隅”描绘了炼丹井的现状。青石下的旧泉已经不再，只剩下碧绿的井壁矗立在山角。这表达了时间的流逝和自然的更迭。
“云朗镜开匣，月寒冰在壶”这两句诗运用了生动的比喻，将炼丹井的清澈水面比作打开的镜子，将井底的水比作寒冷的冰壶。这样的比喻形象地描绘了炼丹井的清澈和寒冷。
最后，“仍闻酿仙酒，此水过琼酴。 ”这两句诗表达了炼丹井的用途，据说用这种水酿造的酒可以成为仙酒，而这种水也因此被视为珍贵的琼酴。这进一步体现了炼丹井在古代道教文化中的重要地位。
整首诗通过对炼丹井的历史、现状、用途等方面的描绘，表达了诗人对古代道教文化的理解和感悟。诗人通过对炼丹井的赞美，也表达了对古代道教文化的敬仰之情。
许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。