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首页 《阮籍》 夷庚得神超,世以多岐丧。

夷庚得神超,世以多岐丧。

意思:夷庚得到神超,人们用多岐丧。

出自作者[宋]员兴宗的《阮籍》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以阮嗣宗为引子,表达了诗人对阮嗣宗的敬仰之情,同时也表达了自己对人生、对自然的感悟和理解。 首句“我爱阮嗣宗,天怀达而放”表达了诗人对阮嗣宗的喜爱之情,认为他的内心豁达而自由,这种情感也反映在了诗人的其他作品中。 “理觞堕沉冥,出语辄清旷”这两句诗描绘了阮嗣宗在饮酒时沉醉于其中,言语之间也充满了清旷之感。这表达了诗人对阮嗣宗的敬仰之情,同时也表达了他对人生和自然的感悟和理解。 “驾言穷所之,途穷涕亦浪”这两句诗表达了诗人对人生和自然的感悟和理解,他认为人生就像是一次旅行,有时候会遇到困难和挫折,但是只要坚持不懈地前行,最终一定会达到自己的目的地。 “伊人已真契,谁谓失之荡”这两句诗表达了诗人对阮嗣宗的敬仰之情,同时也表达了他对人生和自然的感悟和理解。他认为阮嗣宗已经找到了人生的真谛,这种真谛是任何人都无法替代的。 最后一句“夷庚得神超,世以多岐丧”表达了诗人对阮嗣宗的敬仰之情,同时也表达了他对人生的感悟和理解。他认为阮嗣宗已经超越了世俗的束缚,达到了超凡脱俗的境界。同时,他也认为世人因为追求名利而失去了真正的幸福和自由。 总的来说,这首诗表达了诗人对阮嗣宗的敬仰之情,同时也表达了他对人生、对自然的感悟和理解。整首诗语言优美、意境深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
我爱阮嗣宗,天怀达而放。
理觞堕沉冥,出语辄清旷。
驾言穷所之,途穷涕亦浪。
伊人已真契,谁谓失之荡。
夷庚得神超,世以多岐丧。

关键词解释

  • 得神

    读音:de shén

    繁体字:得神

    意思:
     1.谓得到神灵(降临)。
      ▶《左传•庄公三十二年》:“国之将兴,明神降之,监其德也;将亡,神又降之,观其恶也。故有得神以兴,亦有以亡。”
      ▶《后汉书•杨赐传

  • 夷庚

    读音:yí gēng

    繁体字:夷庚

    意思:
     1.平坦大道。
      ▶《左传•成公十八年》:“今将崇诸侯之奸,而披其地,以塞夷庚。”
      ▶杜预注:“夷庚,吴·晋往来之要道。”
      ▶孔颖达疏:“夷,平也

  • 超世

    读音:chāo shì

    繁体字:超世

    意思:
     1.谓杰出不凡、异乎寻常。
      ▶《后汉书•冯衍传上》:“显忠贞之节,立超世之功。”
      ▶宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志

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