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首页 《岘山饯(赠)房琯崔宗之》 祖道衣冠列,分亭驿骑催。

祖道衣冠列,分亭驿骑催。

意思:祖道衣冠列,分亭驿骑催。

出自作者[唐]孟浩然的《岘山饯(赠)房琯崔宗之》

全文赏析

这首诗《贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回》是一首描绘节日庆典场景的诗。通过对节日氛围、人群活动和未来期待的描绘,展现了诗人的情感和思考。 首联“贵贱平生隔,轩车是日来”描绘了节日庆典的热闹场景,无论贫富贵贱,在这一天都会聚集在一起,车辆络绎不绝。这不仅体现了节日的普世性,也揭示了人们对于团聚的渴望。 “青阳一觏止,云路豁然开”两句诗形象地描绘了庆典开始时的场景,仿佛春风拂面,云路开阔,给人以欢快和期待。 “祖道衣冠列,分亭驿骑催”进一步描绘了庆典的盛况,人们衣着整齐地排列着,等待着庆典的开始。而驿骑奔忙,传递着庆典即将开始的消息。这些细节生动地展现了庆典的规模和热闹。 最后两句“方期九日聚,还待二星回”则表达了诗人的期待和愿望。他希望在重阳节这一天能够与亲朋好友再次相聚,共同度过一个美好的时光。这种情感真挚而深厚,体现了诗人对友情的珍视和渴望。 总体来看,这首诗通过生动的描绘和真挚的情感,展现了节日庆典的热闹和欢乐,同时也表达了诗人对友情的珍视和期待。整首诗语言简练、意境深远,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
贵贱平生隔,轩车是日来。
青阳一觏止,云路豁然开。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。
方期九日聚,还待二星回。
作者介绍 孟浩然简介
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

关键词解释

  • 祖道

    读音:zǔ dào

    繁体字:祖道

    意思:古代为出行者祭祀路神,并饮宴送行。
      ▶《史记•滑稽列传》:“故所以同官待诏者,等比祖道于都门外。”
      ▶《汉书•刘屈氂传》:“贰师将军李广利将出兵击匈奴,丞相为祖道,送至渭

  • 衣冠

    读音:yì guān

    繁体字:衣冠

    短语:羽冠

    英语:clothes and hat

    意思:I

     1.衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。
     

  • 亭驿

    读音:tíng yì

    繁体字:亭驛

    意思:(亭驿,亭驿)
    古代供旅客歇宿的处所。
      ▶《三国志•蜀志•张嶷传》:“开通旧道,千里肃清,复古亭驿。”
      ▶宋·陆游《老学庵笔记》卷三:“范寥言、鲁直至宜州,州无

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