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首页 《鹿鸣宴》 圣世取才先实用,儒生报国岂身谋。

圣世取才先实用,儒生报国岂身谋。

意思:圣世取才先实用,书生报国难道自己谋划。

出自作者[宋]张栻的《鹿鸣宴》

全文创作背景

张栻的《鹿鸣宴》的创作背景与古代的科举制度和宴会传统有关。在古代,鹿鸣宴是地方官为宴请考中举子的宾客而设的宴会,通常在乡试放榜后的次日举行。宴会的名字来源于《诗经·小雅·鹿鸣》,这首诗描写了周王宴会群臣嘉宾的场景,体现了君臣之间的和睦。因此,鹿鸣宴不仅是对考中举子的祝贺,也是对官员政绩的颂扬,彰显了社会等级观念和宗族团结。 以上内容仅供参考,建议查阅诗歌鉴赏书籍或询问语文老师以获取更加全面和准确的信息。

相关句子

诗句原文
从昔山川夸八桂,只今文物盛南州。
秋风万里携书剑,春日端门拜冕旒。
圣世取才先实用,儒生报国岂身谋。
且看廷策三千字,为写平时畎亩忧。
作者介绍
张栻是宋代文学家、思想家、历史学家和哲学家,被誉为“东林党领袖”和“宋代人才辈出时期的巨匠之一”。

为政治变革和文化繁荣作出了贡献:张栻生活在宋朝政治风波中,在文化、经济、政治等各方面都有着很高的造诣。他曾任太学博士、礼部尚书、参知政事等职务,提倡“变法”以革除官僚腐败,推动政治民主化进程。张栻还致力于文化繁荣,著有《仪礼注疏》、《周易集注》等大量著作,对后世文化和儒家学派影响深远。

具有前瞻性和独特见解:张栻在政治和哲学上的思想非常前卫,提出了“尊王攘夷”的主张,并且主张政治改革和思想解放。他重视世界观的深入挖掘,创立了“格物致知”的哲学理论,强调实践与理论的紧密结合,体现了中国传统哲学思想的独特见解。

有争议的言论:张栻在其言论中,曾有所谓“义胆忠肝派”和“独立自主”的言辞,对封建礼法和等级制度持反对态度,引起了当时社会权贵的反感。此外,在历史上,张栻也因为一些政治错误而被人诟病,如早年与王安石等人合作推动“新法”,未能取得成功,反而招致了很多非议。

关键词解释

  • 儒生

    读音:rú shēng

    繁体字:儒生

    英语:Confucian scholar

    意思:儒士,通儒家经书的人。
      ▶《史记•刘敬叔孙通列传》:“叔孙通之降汉,从儒生弟子百余人。”
      ▶汉

  • 报国

    读音:bào guó

    繁体字:報國

    英语:dedicate oneself to the service of one\'s country

    意思:(报国,报国)
    为国家效力尽忠。
      ▶

  • 实用

    读音:shí yòng

    繁体字:實用

    短语:立竿见影 行 有用 顶事 中 顶用 灵 行之有效 有效 管事 卓有成效 济事 使得 实惠 中用 有效性

    英语:practical

  • 圣世

    读音:shèng shì

    繁体字:聖世

    意思:(圣世,圣世)
    犹圣代。
      ▶汉·王充《论衡•鬚颂》:“涉圣世不知圣主,是则盲者不能别青黄也。”
      ▶晋·葛洪《抱朴子•擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不均……故圣

  • 生报

    读音:shēng bào

    繁体字:生報

    意思:(生报,生报)
    佛教谓来生受报应。三种因果报应之一。
      ▶晋·慧远《三报论》:“业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报……生报者,来生便受。”
      ▶《法苑珠林》

  • 身谋

    读音:shēn móu

    繁体字:身謀

    意思:(身谋,身谋)
    为自身谋虑。
      ▶《新唐书•许季同传》:“且忠臣事君,不以私害公,设有才,虽亲旧当白用。避嫌不用,乃臣下身谋,非天子用人意。”
      ▶宋·范成大《次

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