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首页 《鲁巷太师庙》 岂如文俗土,朱墨坐浮沉。

岂如文俗土,朱墨坐浮沉。

意思:难道像文俗土,朱墨坐沉浮。

出自作者[宋]韩维的《鲁巷太师庙》

全文赏析

这首诗的题目是《善教》,作者通过描绘庙宇的场景,表达了对古代善教的赞美和对当今教育问题的反思。 首联“善教邈无迹,其流在民心。君看鲁太师,庙食犹至今。”描绘了古代善教的深远影响,这种教育精神已经深深地烙印在民众的心中。作者通过引用鲁太师的事例,表达了对古代教育的尊重和怀念。 颔联“岂如文俗土,朱墨坐浮沉。趋营止目前,不顾患害深。”作者对当今教育现状进行了批评,他认为当今的教育方式过于注重表面的文章,缺乏真正的教育内涵。教育者只关注眼前的利益,不顾及长远的危害。 颈联“去汉馀千载,此弊竟相寻。”表达了作者对这种教育弊端的无奈和感慨,这种弊端已经存在了千年的时间,至今仍然没有得到解决。 尾联“我行道祠下,感激为悲吟。”作者在庙宇前感慨万千,对古代善教的教育精神表示敬仰和感激。 最后一句“不见田雉驯,啼鸦空满林。”以自然界的鸟类为喻,表达了作者对当今教育问题的深深忧虑,就像驯服的田雉和啼叫的鸦鸦一样,人们对教育的追求也应该有正确的方向和目标。 总的来说,这首诗通过对古代善教的赞美和对当今教育问题的反思,表达了作者对教育的深刻思考和关注。整首诗语言简练,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
善教邈无迹,其流在民心。
君看鲁太师,庙食犹至今。
岂如文俗土,朱墨坐浮沉。
趋营止目前,不顾患害深。
去汉馀千载,此弊竟相寻。
我行道祠下,感激为悲吟。
不见田雉驯,啼鸦空满林。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 朱墨

    读音:zhū mò

    繁体字:朱墨

    短语:石墨

    英语:cinnabar stick

    意思:(参见硃墨)

     1.朱笔和墨笔。用于书籍的批点或编撰,以便省览。

  • 浮沉

    读音:fú chén

    繁体字:浮沉

    短语:沉浮

    英语:drift along

    意思:见“浮沈”。

    详细释义:1.随波逐流。比喻追随世俗

  • 文俗

    读音:wén sú

    繁体字:文俗

    意思:谓拘守礼法而安于习俗。
      ▶《后汉书•公孙述传论》:“述虽为汉吏,无所凭资,徒以文俗自熹,遂能集其志计。”
      ▶《世说新语•任诞》“阮籍遭母丧”刘孝标注引晋·孙盛《魏氏春秋》

  • 土朱

    引用解释

    见“ 土硃 ”。 即代赭石。一种红色矿石,可作药用,亦可作颜料。

    读音:tǔ zhū

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