砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。
意思：砚之不存在，而宝这首诗，还是类似于除了鱼兔而守筌蹄。
出自作者[宋]岳珂的《米元章砚山诗帖赞》
全文赏析
这首诗的标题是《壶领九华，营是一枝》，是一首对生活和艺术的深刻感悟的诗。
首句“壶领九华，营是一枝”，诗人以壶领九华来比喻营生，表达了诗人对生活的艰辛和困苦的深深感慨。壶领九华是一种传统的中国陶瓷工艺品，其制作过程需要精湛的技艺和大量的时间和精力，因此也代表着一种艰苦的努力和追求。而“营是一枝”则表达了诗人对这种努力的坚持和执着，即使面临困难和挫折，也要坚持下去。
接下来的两句“何异乎持琬琰以易羊皮。砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。”进一步表达了诗人对生活的深刻感悟。这里用到了“琬琰”和“羊皮”两个典故，前者指的是美玉，后者指的是羊皮纸，两者都是珍贵之物。诗人用它们来比喻诗人所持有的东西，即“诗”，表达了诗人对诗歌艺术的珍视和执着。同时，“砚之不存”也暗示了诗人对物质生活的淡泊和对精神世界的追求。
最后两句“不我后先，得于斯是，几席江山，庶几见之。”则表达了诗人对生活的态度和对美的追求。这里，“不我后先”表达了诗人对时间的珍视和对生命的尊重，“得于斯是”则表达了诗人对生活的热爱和对美的追求，“几席江山”则是对自然美的赞美和向往，“庶几见之”则表达了诗人对美的向往和追求。
总的来说，这首诗表达了诗人对生活的深刻感悟和对美的追求，充满了哲理和智慧。它告诉我们，生活虽然充满了艰辛和困苦，但只要我们坚持自己的追求和信仰，就能在困苦中找到生活的意义和价值。同时，它也告诉我们，美是无处不在的，只要我们用心去发现和感受，就能在平凡的生活中找到美。
