文字须为方外友，神仙元是世间人。
意思：文字必须为方外友，神仙元这世间的人。
出自作者[明]王祎的《次韵答上清道士》
全文赏析
这首诗《山中一别五经春，近得诗篇意度新》是一首对山中生活的赞美诗，同时也表达了诗人的深厚友情和对远方的思念。
首联“山中一别五经春，近得诗篇意度新”，诗人用简洁的语言表达了他在山中已经有一段时间没有见到朋友了，转眼间又得到了新的诗篇，感觉心情焕然一新。这里的“一别五经春”表达了诗人对朋友深深的思念之情，而“诗篇”则暗示了诗人与朋友之间的文学交流和深厚友情。
颔联“文字须为方外友，神仙元是世间人”，诗人进一步表达了对山中生活的向往和对神仙的信仰。他认为文字是超越世俗的友人，神仙也不过是世间的人，表达了诗人对山林生活的向往和对神仙境界的追求。
颈联“洞云玄虎司丹室，坛月清鸾礼玉宸”，诗人描绘了一个充满神秘色彩的山中世界，其中充满了洞云、玄虎、丹室、坛月、清鸾、玉宸等意象，这些意象既体现了诗人的想象力和创造力，也表达了诗人对山中生活的热爱和向往。
尾联“坐对匡庐秋色好，欲将寄远苦无因”，诗人表达了对远方朋友的思念之情，同时也表达了自己无法传递思念之情的无奈。这里的“坐对匡庐秋色好”描绘了诗人独自面对山景的情景，而“苦无因”则表达了诗人无法传递思念之情的无奈和痛苦。
总的来说，这首诗通过对山中生活的赞美和对远方朋友的思念，表达了诗人的内心情感和对生活的热爱。整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首值得品读的佳作。
