相欢如旧识，问法到无言。
意思：丞相高欢是旧相识，问法到无言。
出自作者[唐]刘禹锡的《赠别君素上人诗》
全文赏析
这首诗《穷巷唯秋草，高僧独扣门。相欢如旧识，问法到无言。》是一首描绘与高僧交流的场景，表达了对禅宗哲理的领悟。诗中通过对秋草、高僧、浪花、珍珠等自然和人文景物的描绘，营造出一种清净、空灵的氛围，展现了诗人对禅宗哲理的深深领悟。
首联“穷巷唯秋草，高僧独扣门”描绘了一个深巷中只有秋草，高僧独自叩门的场景，营造出一种寂静、清幽的氛围，为后文的交流做了铺垫。
颔联“相欢如旧识，问法到无言”则描绘了诗人与高僧的交流场景。高僧仿佛是旧识故交，无需多言，只通过交流就能领悟禅理。这一联表达了禅宗“不立文字，直指人心”的教义，强调了通过内心体验和感悟来领悟真理的重要性。
颈联“水为风生浪，珠非尘可昏”进一步描绘了自然景物的禅意。水因风而生浪，珍珠本非尘土所污，这些自然现象都蕴含着禅宗的哲理。这里诗人通过自然景物的描绘，进一步表达了对禅理的领悟。
尾联“悟来皆是道，此别不销魂”则明确表达了诗人对禅宗哲理的领悟。通过与高僧的交流，诗人认识到世间万物皆为道所化，无需销魂忘我，只需心领神会即可。这体现了禅宗“平常心是道”的理念，强调了日常生活中对禅理的领悟和实践。
整首诗通过对自然和人文景物的描绘，营造出一种清净、空灵的氛围，展现了诗人对禅宗哲理的深深领悟。诗人通过与高僧的交流，表达了对禅宗哲理的独特见解，体现了诗人对人生真谛的探索和追求。
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。