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首页 《至扬州》 苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。

苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。

意思：苦作上游乞讨老人，一层破庙五更风。

出自作者[宋]文天祥的《至扬州》

全文赏析

这首诗《苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。眼前境界身何许，始悟人间万法空。》以一种独特的视角，表达了诗人对生活的深刻反思和顿悟。 首句“苦作江头乞食翁”，诗人以“江头乞食翁”的形象，描绘了自己辛勤劳作、乞讨度日的艰辛生活。这里的“苦作”不仅是对劳动的艰辛的直接描绘，也暗示了诗人对这种生活的无奈和痛苦。 “一层破庙五更风”则进一步描绘了诗人所处的环境，破庙在风雨中摇摇欲坠，象征着生活的困苦和无常。而“五更风”则暗示了诗人每天都在黎明前开始工作，生活的艰辛可见一斑。 “眼前境界身何许”，诗人通过描绘眼前破败的景象，反思自己的生活，表达了对生活的深深思考和感悟。这里的“境界”并非单纯指眼前的环境，也包含了诗人的内心世界。诗人通过这种反思，试图领悟人生的真谛。 “始悟人间万法空”，是诗的最后一句，也是诗的主题。诗人通过描绘破败的景象，领悟到人生的虚无和无常，进而认识到“万法空”的真理。这里的“万法”不仅指物质世界，也包含了精神世界。诗人通过这种顿悟，表达了对人生无常、虚无的深刻理解，以及对生活的超脱和释然。 总的来说，这首诗以简练的语言，表达了诗人对生活的深刻反思和顿悟，具有深刻的哲理性和启示性。诗人通过对自身生活的描绘，以及对人生无常、虚无的领悟，传达了对生活的超脱和释然，以及对人生真谛的深刻理解。

相关句子

诗句原文
苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。
眼前境界身何许，始悟人间万法空。
作者介绍 文天祥简介
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 江头

    引用解释

    江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”

    读音：jiā

  • 乞食

    读音：qǐ shí

    繁体字：乞食

    英语：food begging

    意思：
     1.乞讨食物。
      ▶《左传•僖公二十三年》：“﹝重耳﹞乞食于野人，野人与之块。”
      ▶唐·李公佐《谢

  • 五更

    读音：wǔ gēng

    繁体字：五更

    英语：just before dawn

    意思：
     1.古代乡官名。用以安置年老致仕的官员。
      ▶《魏书•尉元传》：“卿以七十之龄，可充五更之选。”详“

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