野客年来百事休，也怜歌板去难留。
意思：野客年来各种事休，的可怜歌板去难留。
出自作者[明]徐渭的《送林某》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，表达了作者对生活的感慨和对自然的热爱。
首句“野客年来百事休”，作者以自嘲的口吻，表达了自己近年来遭遇各种挫折，生活变得一团糟。这里的“野客”并非指真正的乡野之人，而是作者自谦之词，表示自己是一个无权无势的普通人。“百事休”则表达了作者在遭遇挫折后，生活变得毫无生气，各种事情都变得困难重重。
“也怜歌板去难留”一句，作者用“也怜”表达了对过去的怀念和无奈。这里的“歌板”可以理解为歌舞场所的乐器，暗示了作者过去的生活状态。然而，“去难留”则表达了时光飞逝，过去的欢乐时光已经无法挽留，暗示了作者对过去的怀念和对未来的迷茫。
“若为化作沿江柳”，作者在此用了一个生动的比喻，将自己比作沿江边的柳树。柳树在诗词中常常代表着对生活的欣然接受和随遇而安的心态。这里作者可能是在表达自己愿意像柳树一样，面对生活的挫折和困难，保持乐观和坚韧的态度。
“直管莺声到岸头”，这句诗进一步表达了作者对自然的热爱。他希望自己能够像柳树一样，静静地等待和欣赏自然的美丽，无论生活如何变化，都能够保持对生活的热爱和欣赏。这里的“直管”一词，带有一种随意和自由的态度，也表达了作者对生活的自由和无拘无束的向往。
总的来说，这首诗通过简洁明快的语言，表达了作者对生活的感慨和对自然的热爱。它告诉我们，无论生活如何变化，我们都应该保持乐观、坚韧和热爱生活的态度。这首诗的语言优美，情感真挚，值得一读。
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。