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首页 《巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵》 端为苴茅崇屏翰,要知束楚贵绸缪。

端为苴茅崇屏翰,要知束楚贵绸缪。

意思:端为苴茅高屏蔽,要知道把楚国贵亲热。

出自作者[宋]虞俦的《巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵》

全文赏析

这首诗是赞美一座寺庙的,通过描绘寺庙的壮观景象和寺庙在地方上的重要性,表达了对这座寺庙的敬仰之情。 首联“岿然坛宇俯清流,须信规摹跨别州。”描绘了寺庙的宏伟气势和它在河流之上的地理位置,暗示了寺庙的重要性超越了其他地方。 颔联“端为苴茅崇屏翰,要知束楚贵绸缪。”表达了寺庙在地方上的重要性,就像是一座高大的屏障,保护着周围的村庄和人民。同时,也暗示了寺庙与周围社区的紧密联系,就像束楚和苴茅一样,需要相互关心和照顾。 颈联“治聋有酒烦分馈,宰肉何人叹滞留。”描绘了寺庙的日常生活,既有美酒相伴,也有美食共享。然而,这里也暗示了一些问题,比如有人因为不能参加聚会而感到烦恼,有人因为滞留而错过了机会。 尾联“天欲吾公安社稷,未宜小试羡三休。”表达了作者对寺庙的期望,希望它能像守护国家一样,维护地方的安宁和繁荣。同时,也暗示了作者对寺庙的赞赏和敬仰之情,认为它值得人们去关注和赞赏。 总的来说,这首诗通过描绘寺庙的壮丽景象和它在地方上的重要性,表达了对这座寺庙的敬仰之情。同时,也表达了对寺庙未来的期望和祝福。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
岿然坛宇俯清流,须信规摹跨别州。
端为苴茅崇屏翰,要知束楚贵绸缪。
治聋有酒烦分馈,宰肉何人叹滞留。
天欲吾公安社稷,未宜小试羡三休。

关键词解释

  • 绸缪

    解释

    绸缪 chóumóu

    (1) [bind tightly]∶紧密缠缚

    绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

    (2) [be sentimentally attached]∶缠绵;

  • 苴茅

    读音:jū máo

    繁体字:苴茅

    意思:古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象徵。
      ▶《书•禹贡》“厥贡惟土五色”孔传:“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之,使立社。

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