唬得＊，便常常屏气，似不能言。
意思：吓得＊，就经常屏住呼吸，似乎不能说。
出自作者[元]马钰的《满庭芳 蒙师父训诲》
全文赏析
这首诗是描绘一群志同道合的朋友们共同修行、磨炼身心的情况。让我们逐步解析这首诗的内容。
首先，诗中提到了“丘刘谭马，四个小鲜”，这可能是指四个主角，他们如同四个鲜活的小鱼，在蒙师的引导下，被钓出了生活的深渊。这里的深渊可能象征着困扰、困境或挑战。
接着，“到岸才方磨琢，取火搜烟”两句，描绘了他们到达了修行生活的岸边，开始接受更严格的磨练，寻找火种并搜集所需的烟来炼制食物。这两句也暗示了他们已经做好了面对新挑战的准备。
“餐柴痛如割切，炼顽心、有似油煎”描绘了他们吃粗柴的艰难生活，同时也象征着内心的磨炼过程，如同油煎一样痛苦。这表明他们在修行过程中经历了许多困难和挑战。
“唬得＊，便常常屏气，似不能言”这里可能描绘了他们在面对艰苦生活时的恐惧和无言以对的情景。这进一步强调了他们在修行过程中的挑战和困难。
“万种千般锻炼，赖予懑，各各志确心坚”表示他们在经历了种种磨练后，都变得更加坚定和有决心。这是对他们共同修行的肯定，也是对他们坚韧不拔精神的赞扬。
“苦处曾经乐处，退步争先”这两句则表达了他们在困难中的乐观态度，他们愿意在困难中寻找乐趣，甚至在退步中也能争先恐后。这是一种积极的生活态度，也是他们修行的动力。
最后，“惟恐猿颠马劣，见人人、父母如然。常忍辱，处无为清静，谨谨修仙”表达了他们的修行目标——恐惧的是生活的不稳定和变化，他们希望像对待父母一样对待每一个人，通过忍辱和无为清静的方式，谨慎地修仙。这表明他们追求的是内心的平静和超越物质世界的束缚。
总的来说，这首诗描绘了一幅生动的修行画面，展示了四个朋友在困难和挑战中共同成长、坚韧不拔的精神，以及他们对修行的执着追求。这首诗充满了对生活的深刻洞察和对修行的热情，是一首富有哲理和人生智慧的诗篇。
