搜索
首页 《山中》 自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。

自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。

意思:从参与老子鼻端白,不羡慕你们腰下黄。

出自作者[宋]方岳的《山中》

全文赏析

这首诗《解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床》是一首富有哲理和意境的诗,作者通过描绘自己在清静的环境中参禅悟道,表达了对生活的深刻理解。 首联“解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床。”描绘了作者在自然环境中洗涤心灵,从纷繁复杂的社会生活中暂时解脱出来,寻求内心的平静和安宁。这里的“濯沧浪”象征着洗涤尘世的烦恼,“晞发”则表达了作者在松树和藓石之间的静谧环境中恢复精神状态。 颔联“有味是贫琳馆俸,无功於懒玉函方。”进一步表达了作者对清贫生活的热爱和对无功利之心的人生态度。这里的“贫琳馆俸”象征着简单而充实的生活,而“懒玉函方”则暗示了功利之心和虚伪之举。作者通过这两句诗表达了对真实、自然的人生态度的赞赏。 颈联“自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。”表达了作者对老子思想的领悟和对名利的淡泊。这里,“老子鼻端白”是老子哲学的象征,暗示着自然、无为的人生观;“未羡诸公腰下黄”则是对名利的否定,表达了作者不追求权力和财富的人生态度。 尾联“蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。”描绘了作者在清静的环境中享受生活的美好,同时也暗示了作者对简单、自然的生活方式的追求。“蔗境渐佳”象征着美好的生活状态,“习静”则表达了作者对内心平静的追求。 整首诗通过对自然、清贫、简单、宁静生活的赞美,表达了作者对真实、自然的人生态度的追求。同时,也通过淡泊名利、追求内心平静的哲理,启示人们应该如何面对生活的纷繁复杂,如何保持内心的平静和安宁。这首诗的意境深远,值得反复品味。

相关句子

诗句原文
解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床。
有味是贫琳馆俸,无功於懒玉函方。
自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。
蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。

关键词解释

  • 诸公

    读音:zhū gōng

    繁体字:諸公

    意思:(诸公,诸公)

     1.众公卿。
      ▶《公羊传•隐公五年》:“天子八佾,诸公六,诸侯四。诸公者何?诸侯者何?天子三公称公,王者之后称公,其余大国称侯。”
     

  • 鼻端

    读音:bí duān

    繁体字:鼻端

    意思:鼻子顶端,鼻尖。
      ▶《庄子•徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斲之。”
      ▶宋·黄庭坚《侯元功问讲学之意》:“木人得郢工,鼻端乃可斲。”参见“鼻垩挥斤”。

  • 老子

    读音:lǎo zi

    繁体字:老子

    短语:父亲 爹 翁 大人 大 父 爷 爸 爹爹 爸爸

    英语:father

    意思:
     1.老年人自称。犹老夫。

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号