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首页 《宿灞上寄侍御(王与)弟》 道契非物理,神交无留碍。

道契非物理,神交无留碍。

意思:叙不是物理,没有一点阻碍神交。

出自作者[唐]王昌龄的《宿灞上寄侍御(王与)弟》

全文赏析

这首诗的主题是“独饮灞上亭,寒山青门外”,诗人通过描绘寒山、云彩、桑枣、宿代等景象,表达了对于时光流逝、人生进退的感慨。同时,诗中也提到了宗族、璞玉、宿官、献策等主题,表达了对于人生道路的选择和追求。 诗中运用了许多比喻和象征,如“长云骤落日”象征着时光的流逝,“宿此凡几代”象征着历史的沉淀,“道契非物理”表达了对于人生哲理的追求,“神交无留碍”则表达了对于精神自由的向往。 此外,诗中也表达了对权力的思考,如“岂不知进退”和“庙堂始追悔”,以及对于书生参军报国的渴望,如“愿得论要害”。这些思考和渴望,反映了诗人对于社会现实的深刻认识和对于人生价值的追求。 整首诗语言简练,寓意深远,表达了诗人对于人生的深刻思考和对于社会现实的关注。同时,诗中也充满了对亲人和朋友的思念和关怀,体现了诗人的人情味和人文关怀。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和人文关怀的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
独饮灞上亭,寒山青门外。
长云骤落日,桑枣寂已晦。
古人驱驰者,宿此凡几代。
佐邑由东南,岂不知进退。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。
茅山就一征,柏署起三载。
道契非物理,神交无留碍。
知我沧溟心,脱略腐儒辈。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。
半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。
甚悦我皇心,得与王母对。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。
哲弟感我情,问易穷否泰。
良马足尚踠,宝刀光未淬。
昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
诸将多失律,庙堂始追悔。
安能召书生,愿得论要害。
戎夷非
作者介绍 王勃简介
王昌龄(698—757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。

王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉,又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。

代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

关键词解释

  • 神交

    读音:shén jiāo

    繁体字:神交

    英语:be spiritually attracted

    意思:
     1.谓心意投合,深相结托而成忘形之交。
      ▶《三国志•吴志•诸葛瑾传》“子瑜之不

  • 物理

    读音:wù lǐ

    繁体字:物理

    英语:physics

    意思:
     1.事理。
      ▶《鹖冠子•王鈇》:“庞子曰:‘愿闻其人情物理。’”
      ▶《宋书•晋熙王刘昶传》:“晋熙太妃谢氏,

  • 道契

    读音:dào qì

    繁体字:道契

    意思:
     1.谓彼此思想一致、志趣相投。
      ▶《文选•袁宏<三国名臣序赞>》:“体分冥固,道契不坠。”
      ▶李善注:“言至于君臣之体分,既固于冥兆,上下之契,亦存而不坠。”

  • 留碍

    读音:liú ài

    繁体字:留礙

    意思:(留碍,留碍)
    犹阻碍,障碍。
      ▶《晋书•马隆传》:“或夹道累磁石,贼负铁铠,行不得前,隆卒悉被犀甲,无所留碍,贼咸以为神。”
      ▶唐·王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》诗

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