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首页 《和李校书新题乐府十二首·法曲》 汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。

汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。

意思:汉高祖经过沛也有歌,秦王破阵不是没有作。

出自作者[唐]元稹的《和李校书新题乐府十二首·法曲》

全文赏析

这首诗是一首对历史和文化的深度思考,通过对黄帝、舜、尧、汉祖、秦王、明皇等历史人物的典故和事迹的描绘,表达了对功业、音乐、文化等方面的看法。 首先,诗人通过黄帝、舜等古代圣王的典故,表达了对和平、和谐、文化传承的向往。诗人认为,只有通过文化传承,才能使国家强大,人民安居乐业。 其次,诗人通过描绘汉祖、秦王、明皇等历史人物的功业和音乐,表达了对战争和政治权力的反思。诗人认为,战争和政治权力会导致文化的破坏和消失,而音乐则是文化传承的重要载体。 最后,诗人通过对胡人音乐和文化的描绘,表达了对民族融合和多元文化的思考。诗人认为,只有通过文化交流和融合,才能使民族更加团结和强大。 整首诗语言优美,情感深沉,表达了对历史和文化的深刻思考和对民族未来的美好祝愿。同时,诗人也通过对比不同的音乐和文化,表达了对文化多样性的尊重和欣赏。整首诗具有很高的艺术价值和历史价值。

相关句子

诗句原文
吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。
舜持干羽苗革心,尧用咸池凤巢阁。
大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。
作之宗庙见艰难,作之军旅传糟粕。
明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉著。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。
雅弄虽云已变乱,夷音未得相参错。
自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。
火凤声沉多咽绝,春莺啭罢长萧索。
胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 汉祖

    读音:hàn zǔ

    繁体字:漢祖

    意思:(汉祖,汉祖)
    即汉高祖·刘邦。
      ▶汉·扬雄《剧秦美新》:“会汉祖龙腾丰·沛,奋迅宛·叶。”
      ▶唐·杜牧《题青云馆》诗:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。”

  • 无作

    读音:wú zuò

    繁体字:無作

    意思:(无作,无作)

     1.犹不使,不让。
      ▶《书•武成》:“惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”
      ▶孔传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”

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