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首页 《临顿儿》 高堂红氍毹,华灯布瑶席。

高堂红氍毹,华灯布瑶席。

意思:高堂红色毛毯,华灯布瑶席。

出自作者[清]吴伟业的《临顿儿》

全文创作背景

吴伟业的《临顿儿》的创作背景与当时的社会环境和吴伟业的个人经历密切相关。该诗描写了一个贫家孩子被卖身为优的悲惨遭遇,反映了清代初期社会贫困、民生艰难的现实。同时,吴伟业在创作此诗时,也融入了自己的亲身经历和感受,表达了对社会不公和人生苦难的愤慨和感慨。因此,《临顿儿》不仅具有深刻的社会意义,也体现了吴伟业对人性和社会的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
临顿谁家儿?
生小矜白皙。
阿爷负官钱,弃置何仓卒!
贻我适谁家,朱门临广陌。
嘱侬且好住,跳弄无知识。
独怪临去时,摩首如怜惜。
三年教歌舞,万里离亲戚。
绝技逢侯王,宠异施恩泽。
高堂红氍毹,华灯布瑶席。
授以紫檀槽,吹以白玉笛。
文锦缝我衣,珍珠装我额。
瑟瑟珊瑚枝,曲罢恣狼藉。
我本贫家子,邂逅道抛掷。
一身被驱使,两口无消息。
纵赏千万金,莫救饿死骨。
欢乐居他乡,骨肉诚何益!
作者介绍
吴伟业(1609年6月21日—1672年1月23日)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,汉族,江苏太仓人。

生于明万历三十七年,明崇祯四年(1631)进士,曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年(1653)被迫应诏北上,次年被授予秘书院侍讲,后升国子监祭酒。顺治十三年底,以奉嗣母之丧为由乞假南归,此后不复出仕。

他是明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

关键词解释

  • 氍毹

    读音:qú shū

    繁体字:氍毹

    英语:wool carpet

    意思:
     1.《乐府诗集•相和歌辞十二•陇西行》:“请客北堂上,坐客毡氍毹。”
      ▶《三辅黄图•未央宫》:“温室以椒涂壁,

  • 高堂

    读音:gāo táng

    繁体字:高堂

    英语:big hall; main hall; one\'s parents

    意思:
     1.高大的厅堂,大堂。
      ▶《楚辞•招魂》:“高堂邃宇,槛层

  • 华灯

    读音:huá dēng

    繁体字:華燈

    英语:light; colorfully decorated lantern

    意思:(华灯,华灯)
    亦作“华镫”。
     雕饰精美的灯;彩灯。
     

  • 瑶席

    读音:yáo xí

    繁体字:瑤席

    意思:(瑶席,瑶席)

     1.形容华美的席面,设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。
      ▶唐·魏徵《五郊乐章•肃和》:“瑶席降神,朱弦飨帝。”
      ▶元·王沂《

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