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首页 《与侍讲程自靖州西归会於江陵二首》 退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。

退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。

意思:退的彻在南阳后,子美因为在天宝初。

出自作者[宋]释宝昙的《与侍讲程自靖州西归会於江陵二首》

全文赏析

这首诗的标题是《不以中书老见疏,斯文成就合穷居》,作者在诗中表达了对中书老见疏的不满,以及对文人穷居的坚持,同时也表达了对退之彻和子美诗文的欣赏。 首联“不以中书老见疏,斯文成就合穷居。”诗人首先表达了自己因不被中书老所重视而感到的不满,但他认为,这种文人穷居的生活方式才是他们追求的“斯文成就”。这里,诗人巧妙地表达了自己的情感,同时也暗示了他对“斯文成就”的坚持。 颔联“退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。”诗人引用了退之彻在南阳后的故事和杜甫在天宝初年的贫困生活,以此表达了对文人穷居生活的理解和同情。这两句诗不仅体现了诗人对历史文化的了解和欣赏,也暗示了他对文人穷居生活的理解和认同。 颈联“绛帐归来宾客在,玉堂有此丈人欤。”诗人表达了对退之彻绛帐归来的赞美,并对其宾客云集的场景表示赞赏。同时,诗人也用“玉堂有此丈人欤”一句,暗示了这里有一位像退之彻一样的文人。这一句表达了诗人对文人的敬仰和对文人生活的向往。 尾联“片帆我已东南去,会见含香近紫虚。”诗人表示自己将离开这里,前往东南方向,但相信将来会再次与含香的文人相会。这一句既表达了诗人的离别之情,也表达了他对文人的期待和向往。 总的来说,这首诗充满了对文人生活的理解和赞赏,同时也表达了诗人自己的情感和追求。诗人通过对历史文化的引用和自己的经历,巧妙地表达了自己的情感和态度,使得这首诗既有历史文化的厚重感,又有诗人的个人情感和追求。

相关句子

诗句原文
不以中书老见疏,斯文成就合穷居。
退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。
绛帐归来宾客在,玉堂有此丈人欤。
片帆我已东南去,会见含香近紫虚。

关键词解释

  • 天宝

    读音:tiān bǎo

    繁体字:天寶

    英语:Tian Bao

    意思:(天宝,天宝)

     1.天然的宝物。
      ▶《商君书•来民》:“夫实圹什虚,出天宝,而百万事本,其所益多也。”<

  • 南阳

    读音:nán yáng

    繁体字:南陽

    意思:(南阳,南阳)

     1.古地名。
      ▶春秋·晋地。
      ▶《左传•僖公二十五年》:“晋于是始启南阳。”
      ▶杨伯峻注:“《水经•清水注》引马融曰:

  • 后子

    读音:hòu zǐ

    繁体字:後子

    意思:(后子,后子)

     1.嫡嗣;长子。
      ▶《墨子•节葬下》:“妻与后子死者,五皆丧之三年。”
      ▶孙诒让间诂:“孔广森云:‘后子者,为父后之子,即长子也。

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