春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听。
意思：春天过外国人应写，晚上读沧洲奇怪也听。
出自作者[唐]陆龟蒙的《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以深情的笔触表达了对一位伟大人物的敬仰之情。
首联“一函迢递过东瀛，只为先生处乞铭”，诗人长途跋涉，跨越千山万水，只为了向先生请教，表达了对这位先生的敬仰之情。这里的“一函迢递”形象地描绘了旅途的艰辛，而“东瀛”则暗示了这位先生是位在东瀛（日本）的伟大人物。
颔联“已得雄词封静检，却怀孤影在禅庭”，诗人得到了先生的雄浑词句，内心充满了感激，但同时也想起了自己孤独的身影，表达了对先生的敬仰之情和对自身境况的感慨。
颈联“春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听”，诗人想象着在异乡的春天，自己会写下对先生的敬仰之情，而在夜读时，也会听到沧洲（指江湖）中的奇闻异事，进一步深化了诗人的情感。
尾联“遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星”，诗人想象着新塔建成后，人们都在仰望天空，向文星（指北斗星）表达敬意，表达了对这位先生的敬仰之情和对他的祝愿。
整首诗情感真挚，语言优美，通过对这位伟大人物的敬仰之情，表达了对知识的渴望和对生活的感慨。同时，也体现了诗人对异国文化的理解和尊重。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。