灾异天垂戒，修为国可医。
意思：灾异上天垂示警戒，研究为国家可以医治。
出自作者[宋]戴复古的《读三学士人论事三书》
全文赏析
这首诗是表达了对当前社会问题的深刻关注和忧虑。
首句“邦计伤虚耗，边民苦乱离”，直接揭示了社会经济问题的严重性。这里的“虚耗”指的是资源的浪费和无效使用，可能涉及到财政、管理、政策等多个方面。而“边民苦乱离”则反映了战乱、政治不稳定等外部环境因素给边境地区的人民带来的苦难。
第二句“诸公事缄默，三学论安危”则揭示了另一个问题：当社会面临重大问题时，公众的声音却被忽视，学者们也在讨论安全和危机管理，但无人采取行动。
第三句“灾异天垂戒，修为国可医”表达了作者对天象异常（即“灾异”）的看法，认为这是上天在警示世人，如果人们能够反思并改正错误，国家是可以得到救治的。这里隐含着一种天人感应的思想，具有一定的哲学和社会学内涵。
最后一句话“传闻上元夜，绝似太平时”则表达了作者对太平盛世的渴望。尽管当前可能存在种种问题，但传闻上元节的喜庆气氛，似乎预示着一个太平盛世即将到来。这是一种希望和期待，也是对未来的一种乐观预期。
总的来说，这首诗表达了作者对社会问题的深深关切，以及对太平盛世的渴望。它提醒人们反思当前的困境，采取行动解决问题，同时也寄希望于未来的改善。这种关注现实、积极向上的态度，值得人们深思和学习。
戴复古（1167年－1248年后），南宋著名江湖诗派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。