师经非纸上，师佛在心中。
意思：师经不是纸上，师佛在心中。
出自作者[唐]姚合的《送澄江上人赴兴元郑尚书招》
全文赏析
这首诗《师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。》是一首描绘佛教哲理的诗，表达了诗人对佛学的深刻理解和领悟。
首联“师经非纸上，师佛在心中。”直接点明主题，强调从书本上学习佛经只是基础，真正的修行和领悟需要在心中进行。这反映了佛教中“心性”的重要性，强调内心的觉悟和修行。
“觉路何曾异，行人自不同。”这两句诗进一步阐述了佛学的哲理，强调每个人的修行之路都是独特的，没有固定的模式，只有通过自身的体验和领悟才能找到适合自己的道路。
颔联“水云晴亦雨，山木夜多风。”这两句以自然景象为喻，进一步描绘了人生的无常和变化。水云的变化无常如同晴雨，山木的夜晚多风如同人生的起伏不定。这暗示了人生中的困难和挫折是常态，需要我们以平常心对待。
“闻结西方社，尚书待远公。”尾联描绘了诗人对佛学的向往和追求，他期待与志同道合的人共同结社修行，像唐代名臣李德裕一样等待远公的降临。这表达了诗人对佛学的坚定信仰和追求。
总的来说，这首诗通过描绘佛教哲理和人生感悟，表达了诗人对佛学的深刻理解和领悟。它提醒我们面对人生的困难和挫折时，要以平常心对待，找到适合自己的修行之路。同时，它也鼓励我们与志同道合的人共同追求佛学真理，共同成长。
