上人南方来，手抱伏牺器。
意思：上人南方来，手抱着伏羲器。
出自作者[宋]梅尧臣的《赠琴僧知白》
全文赏析
这首诗是一首优美的五言古诗，描绘了一位高僧从南方来，携带了古老的伏牺器，举止潇洒，深得太古之意。诗中表达了对这位上人的敬仰之情，同时也展现了其高洁的品格和深厚的内蕴。
首联“上人南方来，手抱伏牺器”，描绘了上人的到来和携带的古老器物——伏牺器，表现出上人的历史感和文化底蕴。颔联“颓然造我门，不顾门下吏”，描绘了上人从容不迫地来到诗人门前，不屑于与门吏计较，展现出上人的高贵气质和洒脱不羁的性格。颈联“上堂弄金徽，深得太古意”，描绘了上人在上堂时弹琴的情景，琴声深得太古之意，表现出上人的超凡脱俗和深沉内敛。
诗中多处运用象征和隐喻的手法，如“清风萧萧生，修竹摇晚翠”一句，以清风、修竹象征上人的高洁品格，表达了对上人的敬仰之情。尾联“明日告以行，徒兴江海思”，诗人第二天得知上人即将离去，心中无限感慨，表达了对上人的依依不舍之情。
整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，通过描绘上人的形象和品格，展现了诗人对高洁、超脱、内敛等品质的追求和向往。同时，诗中也表达了对历史文化的敬仰之情和对自然之美的欣赏之情。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。