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首页 《送灵仙裴太博》 一官留隐太常中,生事萧然信所穷。

一官留隐太常中,生事萧然信所穷。

意思:一个官员留下隐藏太常中,事情发生萧条真的尽头。

出自作者[宋]王安石的《送灵仙裴太博》

全文赏析

这是一首诗,通过对一位名叫“一官留隐太常中”的诗人的赞美,表达了作者对这位隐士的敬仰之情。 首联“一官留隐太常中,生事萧然信所穷”,描绘了这位隐士的生活状况。他虽然担任过太常中的官职,但选择隐居,过着清贫的生活。这一联通过简练的语言,生动地描绘出隐士的生活状态,同时也表达出作者对隐士的敬仰之情。 颔联“有力尚期当世用,无求今见古人风”,表达了隐士的志向和追求。他希望能够发挥自己的才能,为国家效力,但同时也追求古人的风范,不追求名利。这一联通过隐士的内心独白,展现了他的高尚品质和人格魅力。 颈联“邅回旧学皆残稿,邂逅相看各老翁”,描述了隐士的生活环境和现状。他曾经的知识和学问已经变得残缺不全,但与友人相见时,却发现彼此都已经老去。这一联通过描述隐士的生活环境和现状,表达了作者对时光流逝的感慨和对友情的珍视。 尾联“他日卜居何处好,溪山还欲与君同”,表达了作者对隐士未来的祝愿和期望。他希望隐士未来能够选择一个好的居所,那里的溪山能够与隐士相伴。这一联通过表达对隐士未来的美好祝愿,展现了作者对隐士的深厚情谊。 整首诗通过对一位隐士的赞美,表达了作者对高尚品质和人格魅力的敬仰之情,同时也展现了时光流逝和友情珍贵的感慨。整首诗语言简练、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
一官留隐太常中,生事萧然信所穷。
有力尚期当世用,无求今见古人风。
邅回旧学皆残稿,邂逅相看各老翁。
他日卜居何处好,溪山还欲与君同。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 萧然

    读音:xiāo rán

    繁体字:蕭然

    英语:desolate

    意思:(萧然,萧然)

     1.犹骚然。扰乱骚动的样子。
      ▶《史记•酷吏列传》:“及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。

  • 太常

    读音:tài cháng

    繁体字:太常

    英语:an offical who controls ritual,god of land and god of grains

    意思:
     1.古代旌旗名。<

  • 生事

    读音:shēng shì

    繁体字:生事

    短语:无事生非 惹麻烦 撒野 作恶 作怪 捣乱 兴风作浪 找麻烦 作祟 点火 捣蛋 作乱 为非作歹 惹是生非 放火

    英语:make trouble

  • 然信

    读音:rán xìn

    繁体字:然信

    意思:许诺;信守诺言。
      ▶《汉书•张耳陈余传赞》:“然耳(张耳)余(陈余)始居约时,相然信死,岂顾问哉?”唐·许浑《题卫将军庙》诗序:“既而以孝敬睦闺门,以然信居乡里。”

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