不知谁家儿，先我霜上行。

意思：不知道是谁家的孩子，首先我霜上行走。

出自作者[宋]王安石的《强起》

全文赏析

这首诗的题目是《寒堂耿不寐，辘辘闻车声》。这首诗的作者通过描述深夜听到车声的情景，表达了他对生活的感慨和对未来的期待。首联“寒堂耿不寐，辘辘闻车声”，作者在寒冷的堂屋中无法入睡，听到车轮辘辘的声音。这描绘了一个深夜的场景，表现出作者内心的孤独和寂静。同时，车轮声也暗示着有人来访，为下文的描述做了铺垫。颔联“不知谁家儿，先我霜上行”，作者不知道是谁家的孩子，比我还要早地出门霜上行走。这里运用了对比的手法，突出了孩子的早熟和勤奋，也表达了作者对他们的敬佩之情。颈联“叹息夜未央，遽呼置前楹”，作者叹息夜还没有过去，有人来访让他感到惊讶。这里通过叹息和呼喊来表达作者对生活的感慨和对未来的期待。尾联“推枕欲强起，问知星正明”，作者想要推醒枕头起来，但是抬头看天上的星星正亮着。这里再次表达了作者对生活的热爱和对未来的期待。整首诗通过描绘深夜的场景和听到车声的情景，表达了作者对生活的感慨和对未来的期待。诗中运用了对比、感叹等手法，使得诗歌更加生动形象，富有感染力。同时，诗歌也表达了作者对勤劳、勤奋等品质的赞美，具有一定的教育意义。

相关句子

兼付出家儿。-- 出自《悟南柯》作者:[元]丘处机
出家儿。-- 出自《长思仙赠零口权先生》作者:[元]马钰
笑他富贵家儿。-- 出自《沁园春·小枕屏儿》作者:[宋]陈著
临顿谁家儿？-- 出自《临顿儿》作者:[清]吴伟业
出家儿，听仔细。-- 出自《清心镜戒华丽》作者:[元]马钰
出家儿，要决断。-- 出自《清心镜以示同流，如此修持，决证仙果》作者:[元]马钰
出家儿，呈手段。-- 出自《清心镜勉门人》作者:[元]马钰
出家儿，贪美膳。-- 出自《清心镜戒掉粉洗面》作者:[元]马钰
密扣金关逆上行。-- 出自《长思仙》作者:[元]侯善渊
置酒燕乡里，尊老列上行。-- 出自《题耕织图二十四首奉懿旨撰》作者:[元]赵孟頫
钧乐云中动，銮舆天上行。-- 出自《宫词四首》作者:[宋]吴百生
怪怪奇奇处，山阴道上行。-- 出自《咏群玉山》作者:[宋]赵与沔
千年山上行，山上无遗踪。-- 出自《送道士》作者:[唐]孟郊
溪上行人相背去。-- 出自《清平乐·云烟草树》作者:[宋]辛弃疾
不向长安路上行。-- 出自《鹧鸪天　博山寺作》作者:[宋]辛弃疾
堰上行，桃花灼灼春水生。-- 出自《堰上行上周宪》作者:[宋]吴泳
白鸟鉴中立，画船天上行。-- 出自《弄水亭》作者:[宋]陈舜俞
却不知春，不知夏，不知秋。-- 出自《行香子·玉殿琼楼》作者:[元]明本
不知阴阳，不知天地。-- 出自《不知吟》作者:[宋]邵雍
不知人情，不知物理。-- 出自《不知吟》作者:[宋]邵雍
飞鸟不知穴，山鹿不知流。-- 出自《次韵子瞻题薛周逸老亭》作者:[宋]苏辙
不会无不会，不知无不知。-- 出自《偈十首》作者:[宋]释正觉
修竹不知夏，青松不知秋。-- 出自《中岩文老和予游字韵见寄用韵为报》作者:[宋]晁公溯
谁家牯，谁家犊。-- 出自《题牧牛图》作者:[宋]释师范
谁家子弟谁家院，无计悔多情。-- 出自《少年游本意》作者:[当代]金庸
谁家能驻西山日，谁家能堰东流水。-- 出自《杂曲歌辞·行路难》作者:[唐]卢照邻
谁家游子归。-- 出自《河传·春画》作者:[元]邵亨贞
小楼燕子谁家。-- 出自《清平乐·清明寒食》作者:[宋]黎廷瑞
莺燕谁家。-- 出自《浪淘沙·宝押绣帘斜》作者:[宋]李莱老
月下谁家。-- 出自《减字木兰花·云横远浦》作者:[宋]徐鹿卿

诗句原文

寒堂耿不寐，辘辘闻车声。
不知谁家儿，先我霜上行。
叹息夜未央，遽呼置前楹。
推枕欲强起，问知星正明。
昧旦圣所勉，齐诗有鸡鸣。
嗟予以窃食，更觉负平生。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。