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首页 《经旷禅师院》 吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。

吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。

意思:我的老师楞伽山里的人,气岸古淡僧麒麟。

出自作者[唐]贯休的《经旷禅师院》

全文赏析

这首诗是一首对一位僧人的赞美诗,表达了对这位僧人的敬仰和怀念之情。 首先,诗人描述了这位僧人的气质和形象。他是一位来自楞伽山的古人,气质古淡,如同僧麒麟一样超凡脱俗。他与曹溪老兄交谈时,声音如同金玉般清亮。他的形象枯槁,穿着破旧的衲衣,但却有一种独特的魅力。 接着,诗人描述了这位僧人的智慧和修行。他的话语朴素简洁,但却蕴含着深刻的道理。他的生活如同一片闲云,自由自在,不受世俗的束缚。他的修行如同骊珠和灵芝一样,珍贵而难以估价。 然后,诗人回忆了自己与这位僧人的交往过程。他曾经在苦寒节时,向这位僧人请教佛法,得到了深刻的启示。他的修行和智慧让他敲碎了狂性,让自己的心灵得到了净化。 接着,诗人描述了这位僧人的品格和修行带来的影响。庭松无韵,但却撼动了自己的内心。这位僧人的品格和修行让自己感到敬仰和怀念,让自己流浪于吴越时,心中充满了感慨和思念。 最后,诗人表达了对这位僧人的怀念之情。虽然这位僧人已经蜕皮蝉化,但自己的心中仍然留有他的影子。自己无法忘记他的教诲和影响,也无法忘记他对自己的帮助和启示。 总的来说,这首诗是一首赞美和怀念僧人的诗,表达了对这位僧人的敬仰和感激之情。诗中运用了丰富的比喻和生动的描写,让读者能够感受到这位僧人的形象和品格。同时,这首诗也表达了作者对佛法的信仰和对修行的追求,具有一定的哲理性和启示性。

相关句子

诗句原文
吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。
曹溪老兄一与语,金玉声利,泥弃唾委。
兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,灵芝兮何以根其根。
真貌枯槁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。
迩来流浪于吴越,一片闲云空皎洁。
再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。
宝师往日真隐心,今日不能堕双血。
作者介绍
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 楞伽

    读音:léng jiā

    繁体字:楞伽

    意思:亦作“楞迦”。
     
     1.山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。
      ▶宋·王安石《化城阁》诗:“楞伽海中山,杳出霄汉上。”
      ▶《

  • 麒麟

    读音:qí lín

    繁体字:麒麟

    英语:kylin

    意思:
     1.古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象徵祥瑞。
      ▶《管子•封禅》:

  • 人气

    读音:rén qì

    繁体字:人氣

    意思:(人气,人气)

     1.指人的意气、气质、感情等。
      ▶《庄子•人间世》:“且德厚信矼,未达人气;名闻不争,未达人心。”
      ▶曹础基注:“人气,他人的感情。”

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