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首页 《奉和御製南郊礼毕五言六韵诗》 天心侔兑悦,皇泽比春融。

天心侔兑悦,皇泽比春融。

意思:天心与兑高兴,皇帝的恩泽比春融。

出自作者[宋]杨亿的《奉和御製南郊礼毕五言六韵诗》

全文赏析

这首诗的主题是祭祀,通过对祭祀活动的描绘和赞美,表达了诗人对神灵的敬仰和对天地的感激之情。 首联“燔柴就阳位,烟燎达高穹”描绘了祭祀的场所和仪式,表达了祭祀的庄重和神圣。燔柴表示在祭祀时点燃柴火,就阳位则表示在阳光照耀的地方进行祭祀,烟燎则表达了祭祀的烟雾升腾直达高穹,象征着神灵的降临。 颔联“扫地鉶{左登右瓦}洁,严更鼓角雄”描绘了祭祀前的准备工作和祭祀时的氛围。扫地表示清洁场地,鉶{左登右瓦}洁则表达了祭器清洁无暇。严更鼓角雄则描绘了更鼓和号角的严整雄壮之声,营造出一种肃穆而庄重的氛围。 颈联“天心侔兑悦,皇泽比春融”表达了诗人对神灵的感激之情和对皇恩的赞美。天心侔兑悦表示神灵的喜悦与人的心意相通,皇泽比春融则表达了皇恩如同春日融冰,温暖人心。 尾联“帝享惟馨德,民苏解愠风”表达了祭祀的意义和效果。帝享惟馨德表达了神灵享受的是人们诚心的祭祀,民苏解愠风则表达了祭祀的效果是让百姓从困苦中解脱出来,带来和煦的春风。 整首诗通过对祭祀活动的描绘和赞美,表达了诗人对神灵的敬仰和对天地的感激之情,同时也展现了诗人的人文关怀和对百姓的关切。

相关句子

诗句原文
燔柴就陽位,烟燎达高穹。
扫地鉶{左登右瓦}洁,严更鼓角雄。
天心侔兑悦,皇泽比春融。
帝享惟馨德,民苏解愠风。
周郊四祭重,汉畤五祠同。
灵贶昭玄感,神光望拜中。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 春融

    读音:chūn róng

    繁体字:春融

    意思:春气融和。亦指春暖解冻。
      ▶唐·罗隐《春日湘中题岳麓寺僧院》诗:“春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。”
      ▶宋·苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古》诗之三:“浮玉山头日日风,

  • 皇泽

    读音:huáng zé

    繁体字:皇澤

    意思:(皇泽,皇泽)
    皇帝的恩泽。
      ▶《后汉书•张衡传》:“今也,皇泽宣洽,海外混同。”
      ▶《文选•王褒<四子讲德论>》:“皇泽丰沛,主恩满溢。”
      ▶张

  • 天心

    读音:tiān xīn

    繁体字:天心

    英语:right overhead; God\'s will; the will of Heaven

    意思:
     1.犹天意。
      ▶《书•咸有一德》:

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