先天妙质罕人明，尽向虚无唤已名。
意思：先天妙质很少人明白，全部向虚无召唤已命名。
出自作者[宋]王庆升的《入道诗十九首》
全文赏析
这首诗是赞美道的诗篇，它以道为对象，表达了道的深远和神秘。
首句“先天妙质罕人明，尽向虚无唤已名。”中，“先天妙质”指的是道或自然的原始、本质，它是神秘的、不可言说的，也即“罕人明”。而“虚无”是道的另一个重要属性，它代表了道的无形、无状、无定等特点。这两句诗表达了道在本质上是不可知的，只能通过“虚无”来唤起我们的理解。
“术极重归无极后，谓之皇极始长生。”中的“术极”指的是道家的修行方法或技巧，而“重归无极”则是这些方法的最终目标，即通过修行达到对道的更深的理解和领悟。而“皇极始长生”则表达了道是万物生长的源头，是永恒的。
总的来说，这首诗赞美了道的神秘、深邃和永恒。它表达了道是不可知的，只能通过修行和领悟来接近它；同时，道也是万物生长的源头，是永恒的。这种对道的赞美和敬畏之情，体现了诗人对道的深深敬仰和热爱。
