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首页 《杂诗（三十三首）》 豺獭有报本，人道当何如。

豺獭有报本，人道当何如。

意思：豺和獭有报本，人的思想应该怎么办。

出自作者[明]刘基的《杂诗（三十三首）》

全文赏析

这首诗表达了对动物和人类行为道德的对比和反思。前四句“惟豺知祭兽，獭亦知祭鱼。豺獭有报本，人道当何如。”通过描绘豺和獭这两种动物在享受食物前的祭祀行为，表达了动物都懂得感恩和回报本源的道理。诗人借此反问人道应当如何，引导读者对人类自身的行为进行深思。 中间两句“华堂饫玉食，盗贼塞中涂。”描绘了社会上的贫富差距和道德沦丧现象，华堂里玉食满桌，而道路上却充满了盗贼。诗人通过这种现象对人类的道德水平提出了质疑。 接下来的“那能不自愧，而以耀庸愚。”表达了诗人对于人们在面对这样的社会现象时，应该感到惭愧，而不是炫耀自己的平庸和愚蠢。 最后的“嗟吁千载下，枯骨空专车。”则是诗人对于长时间以来，人类道德水平并未得到实质性提升的感叹，表达了对于人类精神文化发展的失望和忧虑。 整首诗通过对动物和人类行为的对比，以及对社会现象的描绘，深刻反思了人类的道德水平和精神文化的发展，展现了诗人深厚的人文关怀和社会责任感。

相关句子

诗句原文
惟豺知祭兽，獭亦知祭鱼。
豺獭有报本，人道当何如。
华堂饫玉食，盗贼塞中涂。
那能不自愧，而以耀庸愚。
嗟吁千载下，枯骨空专车。
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作者介绍 刘基简介
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370）十一月封诚意伯，岁禄240石。四年，赐归。刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。八年，遣使护归，居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 何如

    读音：hé rú

    繁体字：何如

    英语：how about

    意思：
     1.如何，怎么样。用于询问。
      ▶《左传•襄公二十七年》：“子木问于赵孟曰：‘范武子之德何如？’”
      ▶《新

  • 人道

    读音：rén dào

    繁体字：人道

    短语：欢 云雨 房事

    英语：humanity

    意思：
     1.为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。
      ▶《易•繫

  • 豺獭

    读音：chái tǎ

    繁体字：豺獺

    意思：（豺獭，豺獭）
    豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类；深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。
      ▶《礼记•

  • 本人

    读音：běn rén

    繁体字：本人

    短语：自己 余 身 吾 予

    英语：personal

    意思：
     1.自称。指说话人自己。如：受到您的夸奖，本人不胜荣幸。

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