为爱溪流箭样湍，戏抛乱石障清澜。
意思：为爱溪流箭模型水流，游戏用乱石障清澜。
出自作者[宋]杨万里的《南溪堰滩》
全文赏析
这是一首生动活泼，寓意深远的诗。诗人通过对溪流的描述，表达了对自然美景的热爱，同时也借景抒怀，展现了自己的性格和志向。
首句“为爱溪流箭样湍，戏抛乱石障清澜”，诗人热爱溪流湍急奔腾的样子，戏抛乱石试图阻挡清澜。一个“箭样湍”生动地描绘出溪流的疾速奔腾，充满活力。诗人用“戏抛乱石”表达了自己对生活的热情与参与，展现出一份无畏和冒险的精神。
接下来，“忽如亚父撞玉斗，又似仲尼鸣象环”，诗人用两个典故进一步描绘了溪流的动态美。亚父撞玉斗形容溪流撞击石壁的壮观景象，仲尼鸣象环则形容溪流声如洪钟大吕，震耳欲聋。这两个比喻不仅丰富了诗歌的意境，也展示了诗人的博学多才。
然后，“整北移南教尽怒，从朝至午不知还”，此处诗人以溪流的怒涛汹涌，从早到晚不知疲倦，比喻自己的生活态度，积极向上，不屈不挠，充满斗志。
最后，“便饶灩澦三巴峡，也当龙门八节滩”，诗人用灩澦三巴峡和龙门八节滩这两个艰险的地貌来形容溪流的艰难险阻，但即便如此，溪流仍然勇往直前，无所畏惧。诗人借此表达自己无畏困难，勇往直前的精神风貌。
整首诗用生动的语言和丰富的意象，描绘了溪流的美景，同时寓情于景，表达了诗人对生活的热爱和对未来的豪情壮志。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。