搜索
首页 《松石歌寿皇太子殿下》 壶山柏木不足道,康干节理由人为。

壶山柏木不足道,康干节理由人为。

意思:壶山柏木不值一提,康干节理由人为。

出自作者[宋]姜特立的《松石歌寿皇太子殿下》

全文赏析

这首诗是一首描绘自然景观和人生哲理的诗。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,表达了对自然万物的敬畏和对永恒岁月的感慨。 首先,诗中描述了万物各有不同,变化无常,但也有一些事物能够通达天地,超越时空的限制。其中,大椿树和蟠桃树都是传说中的长寿之物,它们虽然阅历丰富,但最终还是与万物同变化,无法保持永恒不变。而松树、柏木等自然之物则能够经历风雨,经受时间的洗礼,成为永恒的风景。 其次,诗中还提到了道士马自然和天宝观前的屈铁枝,暗示了人与自然的和谐相处,以及自然景观的独特魅力。诗人对自然景观的赞美之情溢于言表,同时也表达了对人生短暂的感慨和对永恒岁月的思考。 最后,诗中还提到了人为的因素对自然景观的影响,如壶山柏木和康干节理等。诗人认为这些人为的因素虽然能够带来一时的好处,但最终还是无法与自然的永恒相比。因此,诗人呼吁人们应该尊重自然,与自然和谐相处,不要过度干预自然的变化。 整首诗情感深沉,意象丰富,表达了对自然和人生的深刻思考。通过生动的比喻和形象的描绘,诗人将自然景观的美丽和永恒岁月的感慨融入其中,给人以深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
万生总总各殊廪,中间变化通希夷。
大椿一万八千岁,蟠桃结实千年期。
虽云阅世最久远,要自与物同推移。
不如长松老为石,仙家旧家尤环奇。
尝闻道士马自然,曾见天宝观前屈铁枝。
指云此木三千年,去后合变坚凝姿。
当时山上五里松,龙拿虎蹲相与蜕化无余遗。
六丁夜半奉玉敕,雷公{谶言换石}磹轰取之。
阳侯河伯好事,洪涛巨浪移荒陂。
至今空山断壑所,遗者一块未许午金窥。
壶山柏木不足道,康干节理由人为。
何如此石最耐久,万年千载无成亏。
上不为

关键词解释

  • 不足道

    晋 陶潜 《桃花源记》:“停数日辞去,此中人语云:‘不足为外人道也。’”意谓不必向外人称述。后以“不足道”谓不值得称道,不值一谈。 唐 韩愈 《与崔群书》:“凡诸浅者,固不足道,深者止如此。” 清 陈田 《明诗纪事戊签·杨巍》:“《梦山集》五律最胜,直擅 右丞 、 文房 胜境,餘子不足道也。” 王西彦 《母性》:“在这严峻的时代里,个人的感情真是不足道得很呵。”

    读音:

  • 人为

    读音:rén wéi

    繁体字:人為

    短语:事在人为

    英语:(adj) artificial

    意思:(人为,人为)

     1.犹为人。
      ▶《礼记•乐记》:

  • 不足

    读音:bù zú

    繁体字:不足

    短语:贫乏 左支右绌 缺乏 短小 青黄不接 匮 枯竭 紧张 匮乏 捉襟见肘

    英语:lacking

    意思:
     1.不充足,

  • 理由

    读音:lǐ yóu

    繁体字:理由

    短语:

    英语:justification

    意思:事情的道理,根由。
      ▶康有为《上摄政王书》:“今若不详述先帝所以特擢世凯之理由,则

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号