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首页 《水调歌头·云海漾空阔》 玉骨自难老,未用九霞丹。

玉骨自难老,未用九霞丹。

意思:玉骨自难老,未用九霞丹。

出自作者[宋]张孝祥的《水调歌头·云海漾空阔》

全文赏析

这首诗是一首描绘神仙世界的优美诗歌,充满了对仙翁、白鹤、虚无征路、双凫飞舞等美好意象的描绘,表达了作者对神仙世界的向往和对长寿的追求。 首先,诗人通过描绘云海荡漾、风露凛冽的高寒环境,营造出一种神秘而壮美的氛围。接着,诗中描绘了一位仙翁驾鹤而下,指点虚无征路,展现出一种超凡脱俗的意境。双凫飞舞的场景也增添了诗歌的生动性和趣味性。 在诗歌的后半部分,诗人进一步描绘了穿着新衣、戴着鱼服的仙翁形象,以及他容颜焕发、青春常驻的情景。诗人通过想象蟠桃未熟、千岁容与且人间的场景,表达了对长寿的向往。接着,诗人又描绘了仙翁早晚金泥封诏、归侍玉皇香案的情景,进一步展现出仙翁的地位和尊贵。最后,诗人以玉骨自难老、未用九霞丹作结,表达了对长生不老的美好追求。 整首诗歌语言优美、意境深远,充满了对神仙世界的向往和对长寿的追求。通过描绘仙翁的形象和场景,诗人表达了对美好生活的向往和对生命的珍视。这首诗歌也体现了诗人对自然的热爱和对生命的敬畏,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
云海漾空阔,风露凛高寒。
仙翁鹤驾,羽节缥缈下天端。
指点虚无征路,时见双凫飞舞,挥朱隘尘寰。
吹笛向何处,海上有三山。
彩衣新,鱼服丽,更朱颜。
蟠桃未熟,千岁容与且人间。
早晚金泥封诏,归侍玉皇香案,踵武列仙班。
玉骨自难老,未用九霞丹。
作者介绍
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。

绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使,此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。乾道六年(1170年)于芜湖病死,葬南京江浦老山,年仅三十八岁。

关键词解释

  • 玉骨

    读音:yù gǔ

    繁体字:玉骨

    意思:
     1.白骨,死者的骸骨。
      ▶宋·王安石《悼慧休》诗:“玉骨随薪尽,空留一分香。”
      ▶宋·陆游《十二月二日夜梦游沈氏园亭》诗:“玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。”<

  • 用九

    读音:yòng jiǔ

    繁体字:用九

    意思:《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。
      ▶《易•干》:“用九,见群龙无首,吉。”
      ▶王弼注:“九,天之德也。”
      ▶孔颖达疏:“言六爻俱九,乃共成天德,非是

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