皆疑有仙术，问著却愁人。
意思：都怀疑有仙术，问着却愁人。
出自作者[唐]贯休的《赠李祐道人（一作赠道士）》
全文赏析
这首诗《闒茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问著却愁人。只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。》是由一位作者以独特的语言风格描绘出一种复杂的情感体验。
首先，诗的开头“闒茸复埃尘，难亲复易亲。”描绘出一种矛盾的情感状态。一方面，作者认为这种情感如同闒茸（一种不显眼的植物），虽然不起眼，但却容易亲近；另一方面，它又像尘埃一样，看似容易接近，实则难以把握。这种描绘巧妙地揭示了人们在情感关系中的困惑和挣扎。
“皆疑有仙术，问著却愁人。”这两句诗进一步深化了这种情感状态的理解。人们对于这种情感既怀疑它有无穷的魅力，又担心一旦深入其中就会陷入困扰。这种矛盾的心理状态被描绘得淋漓尽致。
“只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。”这几句诗则描绘出一种复杂的情感体验。作者将这种情感比作耽于杯中的浮蚁，那是一种微妙的、难以言说的滋味；又将它比作传说中的泣麟，那是一种深深的、无法言说的哀伤。而当两人相遇时，他们仿佛有前世的缘分，这进一步强化了这种情感的复杂性和深度。
总的来说，这首诗以独特的语言风格和丰富的意象描绘了一种复杂的情感体验，它既揭示了人们在情感关系中的困惑和挣扎，又展示了他们内心的深情和哀伤。这种情感体验既难以捉摸又深入人心，引人深思。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。