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首页 《观宋中道家藏书画》 藏书百千帙,传世惟清廉。

藏书百千帙,传世惟清廉。

意思:藏书成百上千册,传世只有清廉。

出自作者[宋]蔡襄的《观宋中道家藏书画》

全文创作背景

《观宋中道家藏书画》是宋代书法家、画家蔡襄创作的一首诗。这首诗描绘了作者在参观宋中道家的书画收藏时所感受到的震撼和敬仰之情。 创作背景: 蔡襄生活在北宋时期,这是一个文化艺术繁荣的时代。当时的文人墨客热衷于收藏书画,以彰显自己的品味和地位。蔡襄本人也是一位书画家,他的作品具有很高的艺术价值。在他的社交圈子里,有许多同样热爱书画的朋友,他们经常互相交流、欣赏彼此的作品。 《观宋中道家藏书画》的创作背景正是在这样的背景下产生的。蔡襄在参观宋中道家的书画收藏时,被其中的艺术珍品所吸引,深感震撼。他通过这首诗表达了自己对宋中道家书画收藏的敬仰之情,同时也展示了自己对艺术的独特见解和审美追求。 赏析: 1. 诗歌开篇,蔡襄以“丹青”二字概括了书画艺术的魅力,将书画比作“丹青之妙”,表现了他对书画艺术的热爱和敬仰。 2. 接着,蔡襄描述了他在参观宋中道家书画收藏时的情景:“满座皆佳人”。这里的“佳人”既指美丽的女子,也暗喻精美的书画作品。这一比喻形象地展现了宋中道家书画收藏的丰富多样和精美绝伦。 3. 蔡襄在诗中提到了“画龙点睛”的技巧,这是对绘画技艺的一种赞美。同时,他还提到了“书如其人”的观点,认为书法作品能够反映出书法家的性格和修养。这些观点都体现了蔡襄对艺术的独特见解和深刻理解。 4. 最后,蔡襄以“此心难已”表达了自己对宋中道家书画收藏的敬仰之情,同时也暗示了自己对艺术的追求永无止境。 总之,《观宋中道家藏书画》这首诗歌通过对宋中道家书画收藏的赞美,展现了蔡襄对艺术的热爱和敬仰,同时也反映了当时文人墨客对书画艺术的热衷和追求。

相关句子

诗句原文
宣献业文学,尝作调羹盐。
藏书百千帙,传世惟清廉。
东堂得春和,花卉晨露沾。
之君延宾从,当昼褰珠帘。
朱函青锦囊,宝轴红牙签。
大令至欧褚,屈玉联鉤钤。
草行战骑合,楷正中军严。
水墨固昏淡,骨气犹深潜。
江田亦名手,农野兴锄镰。
桑麻归女喜,馌饷儿童觇。
列女自幽閒,明眸咽颈纤。
昔人何遥遥,意会相披瞻。
南曹古貌醒,博士新诗炎。
持杯屡属我,谓我毫锥铦。
煤妪浮醉细,研流泣秋蟾。
放洒云雷起,取余风浪恬。

作者介绍 蔡襄简介
蔡襄(1012年3月7日—1067年9月27日),字君谟,汉族,北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪(今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。

天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。就任泉州知府时,主持建造万安桥(洛阳桥);就任福州知府时,去处民间巫蛊的危害;在建州就任福建路转运使(省长)时,倡植福州市至漳州府七百里驿道松;在园林艺术上,君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

关键词解释

  • 百千

    读音:bǎi qiān

    繁体字:百千

    意思:成百上千。喻众多。
      ▶唐·白居易《泛春池》诗:“霜竹百千竿,烟波六七亩。”
    ------------------------------
    百千
     补证条目

  • 清廉

    读音:qīng lián

    繁体字:清廉

    短语:一尘不染 两袖清风 廉

    英语:uncorrupted

    意思:清介廉洁。
      ▶《庄子•说剑》:“诸侯之剑,以知勇士为锋,

  • 传世

    读音:chuán shì

    繁体字:傳世

    短语:传种 世代相传 祖传

    英语:be handed down from ancient times

    意思:(传世,传世)
    <

  • 藏书

    读音:cáng shū

    繁体字:藏書

    短语:天书 禁书 伪书 闲书

    英语:library

    意思:(藏书,藏书)

     1.图书馆或私人等收藏的图书。